第三百四十七章仁义道德(2/3)

就是要识时务，这就是道。

而德，才是真正个人品德的展现。那么什么样的行为方式才算有德呢？

书中说：“德者，人之所得，使万物各得其所欲”

啥意思呢？很直白，就是满足别人的欲望，帮别人实现价值，就像孔子虽然在政治上失败了，但是以他为代表的教师，形容一个老师好不好往往都是说有师德，很少有人夸一个老师很有师道吧

人得欲望是永远都无法满足的，如果一味的去尝试满足一些人的欲望而来实现自己的话，那么请第一个考虑我。此处做到恰到好处的人历史上有不少，可以参考斟酌，不要刻意模仿，以免东施效颦。

总结为，好人难做，斟酌处事，成全别人恶心自己，方为有德。

至于仁，我就不细说了，不同的人有不同的看法，有的人认为刘备那种属于仁，也有人会认为项羽那种姑息养奸，妇人之仁算是仁。

心存善念，做自己认为对的事，就是仁。

凡事不要刻意，顺其自然，越刻意越虚伪，越容易黑化。

义，这个素养是很重的。

书中说：“赏善罚恶，以立功立世”。

其实简单的理解就是做有意义的事，来实现自己的价值。

做人寻找意义是一件很费劲的事，只有先给自己定一个意义和价值，然后去努力争取，实现价值和意义，做人才会有担当，才会有原则，才会有责任感。一般具备以上品格素养的人，古往今来男女都爱。

原因很简单，女性在择偶的时候，符合以上素养必定会优先选择，因为这样的人靠谱嘛。

而男性在选择朋友跟合作伙伴的时候，也会优先考虑这样的人，因为这样的人靠谱。比如说像我，已经把义当作一种信仰的人，自然是无可争辩的。

最后说一下礼，并不是通俗意义上的送礼。礼，是人类社会的行为法则，是规矩。

古时社会的法则和规矩是礼法，而现在社会礼与法分开，但本质上是一样的，法律和社会制度是不能触犯的，触犯了势必会带来厄运。

尽有少数在特定环境下突破束缚的，才会叱咤风云。比如说金融行业，遵循规矩玩的好的叫钱庄，玩不好的叫非法集资。

做人做事，还是要懂规矩守规矩，要创新要改革，是需要实力的。为什么那些小创新容易成功？因为都是打擦边球，在不破坏原有的规矩的情况下，暗暗发展。”

话只说到了这里，莫辰也就不再往下说了，已经诠释的很是明白了。

徐风也是微微点头，“似乎是明白了。算了，