第六百八十五章 破茧成蝶(4/5)

上尸那边，在吸取干下尸茧蛹中的最后一点鲜血后，它才松开了六足，而下尸的茧蛹坠落，发出空空的响声。

“来吧，这是最后一步了。”红莲业火掌心中燃起最为炽热的火焰，而火焰的中心是陆灵儿的神魂之火。

上尸决然地迈动六条纤细的黑足，带着身上捆缚它的茧蛹，毅然撞入火焰之中，犹如飞蛾扑火。

“还尽因果，蜕凡化仙。”红莲业火轻声低语。

熊熊烈焰灼烧，上尸的六足先后冒出火光，随即化作飞灰。没了足，上尸就奋力扭动身形，一边忍受着业火的炙烤，一边向着陆灵儿的神魂之火靠近。

“还尽因果……”陆灵儿呢喃着红莲业火的话，她隐约回想起曾听闻过这句话，蛊族某位老祖在传道时说过。

在陆灵儿苦思冥想时，上尸终于爬过短短的数尺距离，一头栽入陆灵儿的神魂之火中。

神魂震荡下，一段尘封多年的回忆涌上心头……

在陆灵儿成仙飞升后，她便被接引去了蛊族所在的星球，在那里她有幸得到了蛊族一名始祖的召见。而在那一次的召见中，蛊族始祖给她讲述了很多修行上的见解，其中便提到了还尽因果一事。

在修行开辟之初，修炼者并没有所谓的门宗派别，每个人都有着不同的想法，而那个时候自然就有无数的功法秘术被开创出来。这些功法有部分是大能苦心孤诣，开创直通大道的法门，有些却是大能一时兴起，只有残篇数言的绝路。

抛开功法，这个时期创造最多的还要数功能各异的秘术，而这些上古时期的秘术最后通通被归结为两类，一类为人道秘术，一类为仙道秘法。

顾名思义，人道秘术是修行者还未成仙前开创的法术，仙道秘法则是成仙后创造的法术。

当然，在上古时期，天地规则本就还未完善，而人道秘术并非就不如仙道秘法，甚至有部分人道秘术的强大，连仙道秘法都望尘莫及。

蛊族始祖给陆灵儿讲述的便是一道上古时期创造的，用于了解因果的人道秘术，人鼎炼！

人道秘术区别于仙道秘法最大的特点便在于，仙道秘法以仙灵力构筑一切，再勾连天地大势用以驱动，而人道秘术更多的是用人为载体，从而实现种种神奇。