「大唐种田指南」

第32章 第三十二章

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第32章 第三十二章(2/8)

后则是跟多数僧人一样云游讲经,他也不仅在乌斯藏那,还往唐国去了,与唐僧人论佛法,于是净尘在唐国都是小有名气的,那与他讲法的高僧赞道:“此子堪称妙僧。”于是才有了他妙僧的称呼。

讲到这似证明,他的佛学之路颇顺,哪怕行了万里路,心思都如赤子一般纯净,纤尘不染,并非无花那样的反派。然而大智若大愚,大愚若大智,心思纯净到了极致便会为人所怀疑,想他是否为道貌岸然的伪君子。

总之,眼前两人无论是高长松还是葛巢都摸不准净尘人如何,只见他双手合之,持串念珠,同高长松他们问:“阿弥陀佛。”那声清澈如潺潺涓流淌入人耳中,葛巢大惊,想这僧人,好深厚的法力!

高长松:=v=

好好听哦!

不对不对不对!他立马醒过来,诵仙道贵生,无量度人”、“仙道贵生,鬼道贵终”、“仙道常自吉,鬼道常自凶”灵台终于清明。

心中又呼:好险!

净尘却不知这二人之心,他只是觉得他们盯自己看“好怪哦”,又切实说不出哪里怪,于是先禀明自己来意:“阿弥陀佛,小僧净尘,闻此怪相频生,便不请自来了。”

他也不是不接地气的大师,除却开坛作法便是闭关修炼,净尘也讲“度人”,可他的度人对众生来说实在太小。当他在金沙寺时,常来镇上观民间百态,因常在街头巷尾流窜,便能听些邻里间的杂碎事,若听说哪家被妖上身、精怪作祟等等,便会不请自来,帮人把愁怨解了。

渡化他的师傅不是很爱这行为,只觉“太笨、也太死了”,却说不出这话来,只委婉道,修佛之人,应以讲经为重,信众懂经了,便能够自渡,像是鱼与熊掌不可兼得,净尘所做的像是给鱼,传经是给


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