第144章 第一百四四章(3/9)

，窦亮高兴极了。

对叶澜来说，窦亮是个难得一见的好人、热心人。

他自掏腰包，带她入住扬州的邸店。

他们跟高长松上回一样，走的是扬州港，隋唐是扬州最繁华的时期，不然怎会有“烟花三月下扬州”的诗句？

为什么入住邸店，而不是现代人常听的驿站，也有些说法。

首先，唐代常见的住宿方式有四种，分别是驿馆、民间旅社、佛寺与邸店。

驿馆且不用说，与驿站相连，根据《唐六典》记载，大唐共有260所水驿，1297所陆驿，86所水陆相兼，一共1600所，就算不是每所驿站都自带驿馆，那驿馆也是相当多的。

但你以为驿馆是想住就能住的吗？当然不是，此时只有凭票入住驿馆，票据分银牌、角符、券、传符。

窦亮毕竟是道门出来的，这年头道门跟官场乃至皇家联系都很深，如果想要住驿馆他也能弄到凭证，只可惜窦亮根本不愿意住，光是想到那扑鼻的马粪味他就退却了。

驿馆虽免费，条件是真的差。

民间旅社他没怎么住过，窦亮好歹是道士，他借宿的时候找个道观一住就行了，甚至还可以挂单。

佛寺跟道观性质相仿，可以直接跳过，一般情况下，也只有书生会住在寺庙里，他们或者云游、或者进京赶考，其他人也不怎么借宿。

邸店性质比较特殊，《唐律疏议》中记载“邸店者，居物之处为邸，沽卖之所为店”，说白了这地直接将“住宿”跟“买卖”两个功能二合一了，商人可以带着货物入住，并将部分货品直接处理掉。

扬州与长安的邸店中还有外国人出入，长安甚至有专门的“波斯邸”，许多走丝绸之路来的货物，就是在邸店交易的。

窦亮也要先在邸店交易完一批货物，他跑扬州多了，店家专门给他留了一套小宅院。

再说叶澜，进扬州城后，她的眼睛就不够用了。

大唐跟大安是完全不同的。

她在诗词歌赋上不算精通，无法用语言来形容二地的区别，只能说同是集市，唐代的更加肃穆，大安的更加繁华。

大安的繁华是市景化的，而唐代，只能说这是一个国际都市，深目