第2574章 心痕与道痕(4/5)

月之指，非明月本身。

修士若沉迷于经文名相，术数推演，以为得道，实则已为“名数”所囚，离道愈远。

其六曰：悬知

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”

心有所向，意有所求，则如静水投石，波澜自生，再难映照天道本来面目。

须连“我要见道”此心亦泯灭，臻至无思无虑、寂然不动的“吾丧我”之境，那时天道运转，方能如朗月澄潭，自然映现，无障无碍。

综上，六道枷锁分别为：同尘、我见、顺命、一元、名数、悬知。

若将此六锁尽数斩去，则灵台无尘，真慧自生。

届时，观天地如观掌纹，察气运如察流水，天道运转之玄机、万物生灭之至理，皆了然于心，再非浑浑噩噩之苍生。

梁言参悟到这里的时候，只觉心旌摇曳，思潮如沸。

此六道枷锁，看似虚无缥缈，实则根植于修行道途的每一处细微关隘，甚至牵涉到天地、本我与大道之间最根本的辩证。

然而，六道枷锁虽已显化，但要斩除却是千难万难！

只因“心痕”即“本我”，而本我又如何能斩本我？恰似抽刀断水，举火焚空，终究是一场徒劳。

《道剑经》有载：欲斩心痕，非自斩也，需借外力，铸“斩我之剑”！

“斩我之剑”共六柄，非世间有形之器，乃无形之意剑，分别对应六道枷锁。而每一柄“斩我之剑”的铸造，都堪称逆天之举，所需条件苛刻到匪夷所思！

就比如对应“同尘”的斩我之剑，名为“世外之锋”。

欲铸此剑，需寻一“生而不染、长而离俗”之物为根基，再觅一隔绝天机的寂灭绝地，取九窍清灵石、离垢玄晶等诸多天才地宝，辅以《道剑经》秘法日夜修炼，大约八百年左右可得一剑。

这还只是第一柄“斩我之剑”，后续五柄更加困难！

根据梁言的推断，先不说斩心痕的过程，单是把这六柄“斩我之剑”铸造出来，至少都需要五千年光阴！

修士若不能成圣，其寿元至多也就五千年左右。

梁言虽是活死人，不会寿元耗尽而亡，但随着时间的推移，若不能突破成圣，他的本我意识也会逐渐消散，最终沦为一具行尸走肉。

若把意识消散当作死亡的话，根据梁言的推测，他的寿元大概在七千岁左右。

也就是说，如果他从现在开始一刻不停的铸剑，差不多能在死前把六柄剑铸造出来，至于能不能成功斩掉心痕，那就不得而知了……