479 雅典娜来袭(2/5)

泛被地中海一带被膜拜的女神。”

如果要追溯雅典娜的源头的话。

那是与埃及的爱西斯、还有巴比伦的伊什塔尔的祖先，是同一辈的女神。

那是母系氏族就存在的，远古地母神的末裔。

“如果能够以神话的力量，让其真正地回归远古的话……说不定能够像最后之王一样，统合神话的盟约。”

似乎是想到了什么，苏墨眼前一亮。

最近，他一直在研究，到底要如何利用、并且整合神话的力量。

之前研究艾丽卡和莉莉亚娜所使用的术式，也因为这个目的。

如今，对于普通魔术师使用的各种神话术式，苏墨已经有了头绪。

无论是「各各他言灵」，还是「大卫的言灵」，还是「圣绝的言灵」，他都已经悉数掌握。

如果他愿意的话，完全可以考一个圣骑士的证明。

虽然对他来说并没有什么用就是了。

这些基于神话的魔法术式本身，和偶像崇拜是有点类似的。

他们的魔术基盘都和神话本身有关。

所以才能借助神话基盘的传说，创造并学习各种神话术式。

从这一点上来看。

弑神者世界的魔术师，有点类似于型月世界的神代魔术师。

基本上都是借用神话或者神明，来施展自己的术式。

术式学习的越多，对于神话和神明的了解就越深。

魔术师们基本上都会下意识的认同神话中的说法——魔术师不过是神明的仆从而已。

自甘为仆从的人，又怎么可能反抗自己的主人呢？

也正是因此。

魔道越是精深的人，越是对于神明充满敬畏。

也越是没有弑神的可能。

这才导致，弑神者几乎没有从魔法师中诞生的先例。

“而相比魔术师们间接从神话中汲取力量的手段，能够直接凭借权能抽调神话力量的不从之神和弑神者，毫无疑问处于碾压级别的优势｀-。”

如果将神话的力量，比喻成一条流淌中的河流的话。

那么神明本身，就是可以直接从河中抽水的抽水机。