第二百七十八章 神之道(2/4)

而天上天的“诸神”为了守住愿力，避免愿力流失抵消，立下了重重法度，又称天规。

承掌愿力的神人，每个都有职有位，各司其职，互不相扰。一举一动皆需遵循天规，避免无谓相争。

对触犯天规者，则毫不容情，轻则降职去位、天刑惩戒，重则剥夺天籍，贬下凡尘。

而本就在凡尘中的“凡人”，心中所藏愿力稀薄，却又诸念相侵。农人祈雨则商贾求晴，权贵欲富贵永传而穷人盼改天换日，是以愿力不能成显，只能寄希望于修仙拜神。

凡间能掌控神力的，唯有下凡的诸神及其血脉后裔。而诸神如何将神力传给后代，后代又要如何觉醒血脉神力，一直是各国王室的不传之秘。

根据秘册所载，无论天上天下，神力的来源主要有三。

一曰神位、或称神格。天上天之人制定天规之时，已将大部分愿力凝结在“神位”当中，为天规运转之基石。不在其位、不谋其政。在位之神，则自然享受相应的神力。哪怕一介凡人，只要受封雨神之位，便自然掌控布雨之道。

二曰神器，可谓耳熟能详。真正的神器，是凝结了大量愿力的神传之器，也可以看做是天地法则的具现。既是天地法则，每件神器都独一无二，掌控神器，便是掌控相应的天地法则、不凡神力。

三曰神血，无需多言，神州上传承百万年的神之血裔，都是以血脉传承先辈神力，显现法力神通。

这三者，也代表了神力传承的三种方式。追本溯源，天上天之人亦有子嗣，亦有私心。神力传承之法，也是由愿力凝成，乃至成为天地法则，不可轻易篡改夺取。

那么反过来说，神裔血脉想要获得更多神力，也只能从这三个方向入手。

神位，一同凡间官职，最终都是织成一张大网、无事不落，但司职划分并非一成不变，天上地下也不尽相同。

例如雨神下界不返，神位便会逐渐塌陷，降格为下界雨神。上界天上天，终会有新的雨神上位。

但凡间雨神也不是没有好处，可享受下界香火，等同于汇聚了凡人的微薄愿力，强化了自身神格。倘若香火鼎盛，神力渐长，甚至可以压倒上界雨神，夺位归正。或是将下界风雨雷神之职一并夺了，将神职