第139章 道隐(4/4)

。后来皇帝到底想了个法子，在宫里建了一个院子给清虚，取名青宸精舍，方便他来讲经说道，切磋棋艺。

眼下，清虚先回紫阳观养伤。

这天齐东城微服去看他，见他依旧虚弱，忍不住问他“你一向自诩洒脱，如今这是为什么？”

清虚无奈地叹气道“即便皇帝不理朝政，只要臣子尽心做事，秩序井然，不好吗？难道非要君臣在朝堂上吵吵闹闹，一言不合，人头落地，血流成河，这是你们想要的局面吗？”

齐东城闻言不由愣住，原来这竟是他的良苦用心他沉默良久，又不无忧虑道“你这又是何苦？冒天下之大不韪，给自己招来杀身之祸，值得吗？”

清虚咳了几声，淡淡地说“知我者，为我心忧；不知我者，为我何求？子不闻《道德经》有云：‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若颣。上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。’”

（上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，哈哈大笑。不被嘲笑，那就不足以成其为道了。因此古时立言的人说过这样的话：光明的道好似暗昧；前进的道好似后退；平坦的道好似崎岖；崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西，反而含有污垢；最方正的东西，反而没有棱角；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。）