第219章 藏区生活基本改进(1/3)

陪审高层得知这些后，连夜整理审问巴斯巴的材料并上报人皇。同时扫清藏区原有军队中巴斯巴得党羽。由于审问内容过于震撼，人皇都怀疑到之前那些反叛得世家，是不是也有这类情形。好在中原基本都完全控制住了，不然骚乱更是多的离谱。

一些底层百姓为了生存，没少被世家压榨。世家为了权势利益自然也没少更替，乃至出现越来越贪婪的世家。需要上位时舔人皇，不需要人皇了就行谋逆。黄巢的事，人皇也觉得有些自己的问题导致逼迫良善堕向恶魔。从黄巢的悔过书就知道，这事本身就不是简单的问题，这些都是底层形成一种特殊执念的存在。而藏区如今的情形只坏不好，但要挽救水火、力挽狂澜，还真的从藏区开始。

人皇罕见的再度颁布藏区管理的条例。鸠摩智可以传教禅宗禅意，但是不允许政教合一。鸠摩智可以率领智多摩等人化缘甚至种田等自食其力的方式存活，但不能以施舍之名要求信徒完全供养。可以派人帮鸠摩智开发土地耕种、放牧，但鸠摩智所在寺庙不得大量转租佃户，仍要以自身寺庙僧侣分工而作。鸠摩智所传禅宗禅意，当助万民开化兴智，而非迷惑众生。之后便是改土归流，限制土司数量，同时兴起自耕自牧自足的藏区百姓试点。分派新管辖部门全力协助，只要该百姓有需求就可以找这土改部门进行新开发耕牧地。鸠摩智当效仿释迦牟尼及菩提达摩，以身作则助力大晋，以真苦修导化藏区万民。

土司只要还在，就一定会有种姓，谈不上不受婆罗门教的影响。这些条例都是临时要求，算得上旨意，也算得上扶持依据！若非巴斯巴这个妖人这么能妖言惑众，身为人皇得吉隆都很难相信，会这么扯淡！偏偏巴斯巴跟世家、土司都有着明显的相似相通点。这自然才引起了人皇的戒心。自己无论怎样都不可以做昏君，也做不起！！！

人皇都很难想象自己身为贵族，本身就是万恶之源。为了荣华富贵，为了成为“人上人”而不择手段的存在比比皆是。难怪没有异神使作乱，没有异神直接影响人族，就已经纷纷扰扰了。这样就能理解周天子当时所做的操作有多扯了！周穆王这位穆天子，其实本身就是很荒唐的君王，不然怎么会去昆仑邂逅“西王母”？！听起来就很玄！要不是他进一步收服中原，本质上跟昏君有差