第四千零五十六章毁灭(2/4)

都到了人类存亡的时候，需要有人以下克上，拯救世界。但大家不会帮以下克上的人解决家庭问题。

比如一个世界要毁灭了，选出一群孩子拯救世界。然后某个孩子的母亲工作不顺利，导致孩子消极作战。这个时候没人帮母亲解决工作问题，也没人给孩子疏导工作，还是母亲自己努力地换了个工作，才让孩子有了斗志。

都要拯救世界了，工作问题都没人解决。因为这些拯救世界的孩子是以下克上，是违礼的，大家没必要帮助。

为什么大家这么冷漠？

其实不是冷漠，而是礼的必然。

春秋的时代就是礼制社会，有志之士都在劝君主做个仁义的人。结果君主口头上说的很好，但实际上不会实践仁义。

为什么？不是因为冷漠。

而是因为礼限制了大家的身份，无法限制实力的变化。仁义说得很好，君主把资源给手下，那怎么确保变强的手下不会推翻自己？

手下又如何确定自己支持君主，最后不会被君主吞噬？

领导和手下之间没有任何的信任关系，所以领导无法把资源交给手下，手下也不会把资源交给领导，大家都在自己的礼中活动，谁也不给谁添麻烦。

礼可以确保高级武士是高级武士，中级武士是中级武士，低级武士是低级武士。但礼无法确保每个阶级的实力不会变化，中级武士的实力可以超过高级武士，低级武士的实力也可以超越中级武士。

越是实力变化，大家就越是要强调礼，要把大家约束起来，不然就礼崩乐坏了。

岛国的问题是，实力变化了，但没有一股力量能推行一个取代礼的规则。唯一有些机会的，就是尊皇讨奸。

低级武士通过天皇团结起来，形成超越高级武士的力量，但并没有形成一套低级武士的分配，也没能融合高级武士。

那么高级武士虽然被压制了，一旦有机会，就会再次反噬。因为高级武士掌握土地等资源，只要有机会就可以恢复原来的游戏规则，礼制是可以维持内部稳定的，而尊皇讨奸肯定需要需要一个敌人，必须抢夺敌人的利益分给内部。

一旦没有利益输入，内部就要厮杀。礼总比狗咬狗要稳定，所以高级武士恢复礼制，大家