637 君子六艺(2/3)

君子六艺”中的射就是射箭，对你没有看错，古代的文人也要练武，还要做到弓马娴熟。“君子六艺”中详细定义了“射”，分别是：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

这是五种不同的射箭方式，其中“白矢”指的是箭射穿标靶而且箭头发白，代表着弓箭的力道够足。“井仪”指的是接连四箭命中靶心。

御：“君子六艺”中的御指的是驾驶马车、战车的技能，并不是指骑马。古代马车是重要的交通工具，战车更是重要的战略资源。

书：“君子六艺”中，只有“书”这项技能跟“琴棋书画”有交集，那就是书法。俗话说“字如其人”，写得一手好字是古代文人的必备条件。

数：君子六艺中，“数”指的就是计算、算术，以《九章算术》为准。

《周礼》是儒家经典，十三经之一，是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。

《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。

东汉经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。

因此这君子六艺是儒家最核心的思想之一，李恪这是以子之矛攻子之盾，你不是自称儒家之弟吗？这算学就是你们儒家之弟的必学科目，本王把他作为科举的必考科目之一有什么不对吗？

魏征面对李恪的反问，瞬间哑口无言，沉默半晌，才不得不认输道：“汉王殿下学识震古烁今，是老夫浅薄了，老夫同意把算学列为科举的必考科目！”

见老顽固魏征都同意了，其他人也没在自讨没趣出言反对，就这样，算学有惊无险的成为了大唐科举的的必考科目，与明经科和进士科并列，李恪也暗自舒了一口气。

在这里多提一嘴，汉唐时期的儒生并非手无缚鸡之力的文弱书生，那是下马能提笔安天下，上马能提刀定乾坤的猛人。

那从什么时候开始，儒生变为了文弱书生呢？

自宋开始，儒生受到程朱理学的迫害，成为了手无缚鸡之力的书呆子。

那什么是理学呢