第一百三十一章：蛮横(2/6)

闹。

冥界没有派鬼去人界杀人，是人界人类自己杀自己，再将尸身送了来，冥界花钱买肉，王尧就算要找，也是去找人界那帮凶手算账，和冥界在这里叫个什么劲啊？

然而不对！王尧双眼渐渐地亮了起来，人类自古以来相互之间的杀戮并不能成为杀人合理的理由，一代代人类披荆斩棘、筚路蓝缕求的是什么？还不是一个所有人都能够平安生活的世界！

冥界的行为实际上是为杀人者提供了理由，创造了条件！当杀人成为有利可图的事业，去要求人界人人都有伟大的人性，显然是不可能的，这就是所谓没有买卖，就没有杀害。

再者说，人性的多样性也并不是人类的原罪，人类正是因为他的丰富性，才能在世间立足，复杂的人性正是这世界充满魅力的原因，人正是因为着这复杂性，才比动物高贵，而不是相反！

“我不否认，人界恐怕真有一些和你们冥界做人肉交易的人，也有一些人有那种剥夺了别人的生存权利，自己就可以获利的自私想法，但我依旧坚信，人间不应该是一个弱肉强食的丛林世界！”

“有智慧有感情的人类也绝不应该和牛羊鸡鸭混为一谈，我依旧坚信，人不是畜生，不能去做畜生的事情，也不能被畜生一样的对待。我没有能力便罢，既然我是仙人，有这个能力，便不能坐视。”

王尧点了点头，缓缓说道，那语气也变得越来越坚定。

不错，冥界有冥界的伦理，人界有人界的败类，但有这些就能说明这些都对吗？一个人如果不能爱惜自己的同类，那他自己又凭什么被别人爱惜？

一个对他人没有善意的人类世界与莽荒丛林有什么区别？

如果看人类与看牛羊鸡鸭没有区别？谁又能保证那些被他当做牛羊鸡鸭的，会不会也将他当成了一样的牲畜？那样的人间岂不是肮脏卑污、血腥丑恶，又哪里有什么存在的必要了？

六界既然有一界被命名为人界，就说明人与万物是不同的。

这种不同就是因为人能换位思考，有同理心。会对陌生人、弱小者、老幼妇孺报以善意、施以援手，这样的人也许不多，也许仍在减少，却正是这种善意闪耀着人性的高贵之光！

“月老大人这就是蛮横不讲道理