第228章 用心险恶(3/4)

和你的族群愿意留下，我们就用雇佣的方式继续合作，不愿意留下，有了可以战斗的军队、坚甲利器，哪儿都可以去得。同时我还可以继续给你的族人提供支援，帮助你们在大宋以外的土地上抢到一块满意的地方。你可以去和任何人打听打听，谁能开出和我一样的条件，我立刻就辞官回家，然后把这些车里拉的兵器盔甲全送给你。”

最狠的并不是同化溪罗撒的族人，而是教授他族人的孩子上学识字。假如唃厮罗的孩子从小都学汉字、说汉话、讲汉人的礼仪、再吟诵几句唐诗宋词啥的。不用好几代，一代人之后唃厮罗族群就分化了，再来一两代人，这个族群也就只剩下名字了。

听上去这个条件简直太优厚了，洪涛简直就是大善人，实际上这是一个非常恶毒的釜底抽薪之计。

但这位宋人大官好像和其他宋人不一样，他没有习惯性的认为蕃人都傻，自己算计的是挺好，可他把话挑明了，还开出一个这么有诱惑力的条件，再装下去立刻就没了意义。

而且廖春也死了，自己之前的谋划全部化为乌有，为了继续活下去，他不得不强忍着悲痛，烧了同族的尸体，做出敬畏神灵的样子，以期让宋人大官放心。

“我和我的族人愿意永远侍奉神使，只求神使不要抛弃神的子民。”溪罗撒并不太好忽悠，他对这一切的渴望只在眼眸中闪了一下，就被生生压了下去。

没错，效忠五年然后放溪罗撒族人自由的条件就是个坑，这番话里最关键的内容并不是期限，而是让孩子上学认字、让族人学习炼铁制作兵甲利器。

“我和我的族人需要付出什么？”出于安全考虑，溪罗撒和他的五十名族人并未配驼马，全是步行。跟在洪涛马旁走了近百步，溪罗撒终于做出了明确的回应，不再装傻充愣了。

还有后世美国人玩的那套文化入侵，不知不觉间就会把一个民族的文化冲淡。这就是洪涛想达到的目的。

他要用更富裕的生活条件、更丰富的文化知识、更新颖工业化生产方式，把溪罗撒的族人全部同化过来，倒时候让他们走他们也不想走。

从溪罗撒的眼神中洪涛看到的不仅仅是崇仰，还有浓浓的好奇和孜孜不倦的探索。这是一位很有脑子的首领，他正在学习营地内的每一样东