「阵问长生」

第1322章 淬品

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第1322章 淬品(2/6)

还是体修,力量的根源都是一样的,皆是蕴含天地本源灵性的灵气。」

「因此,更准确的说法,是『灵气周天』……」

墨画心中恍然。

修道的认知中,讲究一气化生万物。

天地本源之气,混沌无名,先天而生。

但先天之气,已不可得,除此之外,便有各种后天演变之气。

灵气,生气,死气,金木水火土五行之气,煞气,瘴气,邪气……等等。

而所有「气」中,灵气便是天地之间最具灵性,最微观且充满玄妙之力的「气」,也是最接近先天之气的气。

修道,也是行吸纳天地之气,将「气」化为「力」。

灵修的灵力,是力。

体修的劲力,也是力。

墨画是灵修,一身灵气大多都转化为灵力,用来施展法术了,所以才习惯性说「灵力周天」。

他对体修也了解一些,但毕竟不亲自炼体,体会不深。

而白子胜是很强的体修,主修的就是血气和劲力。

同时他又是天灵根,资质太好,灵力周天也太宽裕了,因此也顺带著修了一些灵力,用来施展一些,常用的法术。

所以白子胜的修行认知,会比墨画更全面。

本来,所谓的体修,也是指主修炼体,而不是只炼体。

所谓的灵修,指的是主修灵力,而不是只修灵力。

墨画纯粹是「偏科」太严重了,他先天体弱,练不了体,因此一门心思,全在修灵力上了。

因此在他心里,灵气就等同于灵力。

灵气周天数,就等同于灵力周天数。

这种认知上的偏差,对修行其实也没什么影响,因此墨画也没刻意去纠正。

不过按照更严谨的修道学术的定义,这是不太对的。

在道廷和大世家通用的修道理论定义中,结丹用的是「灵气周天数」。

墨画缓缓点头。

「而这个灵气周天数,也就是结丹品相的关键……」白子胜接著道:

「无论是灵修还是体修,灵根越好,功法越好,修的灵气周天数越高……」

「结丹的时候,也会依据你体内现有的,已经炼化的,属于你自己的灵气,来作为你修行的根基,也就是结丹的基础。」

「整个结丹的过程,气海内的灵气,若是一直充盈,周天数不减,那你的丹品,一般就不会掉。」

「可万一出了意外,灵气不足,周天数减了,那你的丹品,也会随之一同掉阶……」

墨画心中一跳,「那假如,我灵气太足,周天数还升了呢?」

白子胜叹了口


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