第1232章 佛一样的存在(3/4)

一次引起蒙古人一阵骚动，妇人不住地磕头，乞求佛的原谅。

接着云逍询问了这些蒙古人的生活状况。

如今没有了战事，又推行了驻牧制，限制了游牧，短短几年的时间，这些蒙古人的生活方式也发生了巨大改变。

除了放牧之外，也有一部分蒙古人开始从事耕种、采矿等事情。

也就是勉强可以果腹，与以前相比，却算是过上了天堂般的日子。

以往只要碰上天灾，不知道会有多少人冻死、饿死，这才聚众南侵劫掠。

如今再无战事，商路畅通，衣食都有了最起码的保障。

当然了，他们认为这是佛的恩赐。

让孙传庭等人觉得不可思议的是，这些蒙古人都是心甘情愿把最聪明的孩子送到寺庙，甚至甘愿把辛苦挣来的大半财产都无偿献出去。

那个名叫日嘎拉的蒙古少年，就是准备前往哈日和屯寺，一是寻找姐姐，另外就是准备进寺庙当喇嘛，以身伺佛。

孙传庭、王家彦等文官当然明白，这些都是因为国师的治蒙策略带来的结果。

大力扶植黄教，大肆扩建寺庙，目的就是用于控制蒙古人的信仰。

站在大明朝廷的角度来看，收到的效果极好，可对于这些蒙古人而言，手段不免有些歹毒。

聊了一会儿，云逍站起身，朝蒙古人挥挥手，然后带着众人回到队伍，继续朝大宁进发。

“可恨的明国人，他们杀了我的阿布和额吉，佛为什么不惩罚他们？”

少年日嘎拉恨声说道，盯着渐渐远去的大军，眼眸中尽是仇恨。

他的父母，正是死在吴三桂带领的明军铁骑之下。

一名蒙古老人说道：“我们的族人以前同样也杀了很多汉人，现在汉蒙一家了，日嘎拉，放下你心中的仇恨吧！”

另外一人说道：“刚才的那个大官，是汉人的神仙，小心被他听到你的话。”

日嘎拉一声嗤笑，就要开口反驳，那妇人突然一声惊叫。

众人纷纷看去，原来是她那病重的孩童，已经醒了过来，不住地叫嚷着‘饿’。

众多蒙古人全都惊呆了。

他们原本断定，这个孩童马上就要