第606章 永真菩萨(5/6)

从他们的“念头”之中，跳出来了“永真”，陆峰此刻便是以自己的“慈悲法体”，暂时和“扎举本寺”的“佛理佛韵大云”勾连在了一起，有了“主持法王”在“圆寂”之前的那言语，陆峰如是而坐，竟然无有任何的阻碍。

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽。”

——

那些“白骨巨手”化作的“天柱”开始在风中流转，将陆峰和其余僧人的“六字大明咒”都输送到了各处，陆峰亦看的清楚无比，整个“扎举本寺”，竟然还是“乱中有序”！其中的“秩序”，便是由种种“呼图克图”，“长老团僧人”，还有“长老”维持！

甚至还有一些可用的“厉诡”——

这些“厉诡”，应是以前寺庙之中“大僧侣”降服的“厉诡”。

但是后来，“大僧侣”圆寂，这“厉诡”的名字和命咒都无有留下来，所以此刻被放了出来，“厉诡”和“厉诡”，“厉诡”和“僧人”俱都斗杀在一起，一片混乱。

但是好在寺庙之中还有不少的手段，还能遏制住这般的气象。

“主持法王”想的亦是如此，虽然这一次寺庙之中应会损伤了些元气，可以这一次的强敌亦一蹶不振，等到寺庙之中将他的“转世佛子”带回来，就会类似于中原“恩荫取士”一般，大开“第六阶次第”的考学——这是“扎举本寺”自己可即行的，随后无须得多少时日，会有“转世佛子”坐床仪式。

亦会再开一次“考学”。

“诸法本源之寺”那边，已然好似做好了种种准备，无会在这等关键时候卡住了“扎举本寺”的脖子，陆峰转动着念珠之间，便见到了被约束的“厉诡”，其中最为要紧的“厉诡”，已经被“呼图克图”们镇印在了“废弃神殿”之中，止余留下来的几个，应就是须得陆峰来处置的，但是在所有“厉诡”之中，陆峰看到的其实是其中最重要的一位。

其余的“厉诡”应都结束，唯独一者无拘束。

“波旬万化之佛法厉诡”。

亦是关押在了“主持法王”脉轮之中的“厉诡”，它的来历可能止“主持法王”知得，对于这“厉诡”，“主持法王”的后手便就止陆峰一个。