第二十章 凝视着那破碎的镜子中……(9/14)

例如，他们会刻意给予部分群体或个体较高待遇，观察是否会出现类似“皈依者狂热”的现象。

又比如，他们会伪装意外，让一些较为弱小的侠客发现那些改造动物的社区，让侠客携带的模因在社区传播，并在侠客离开之后将侠客暗杀以确保秘密。他们要观察这种事情对非人智慧生物内部的影响

还有，他们甚至计划使用向山记忆——“武神更生”是目前人类社会中最为显著、可重复性最强的特殊文化现象，也是六龙教研究最多的特殊文化现象

而他们之所以要用低待遇逼迫那些改造动物快速生出集体意识，也是为了方便“清洗”。

缩短培养周期，就可以在做完一组研究后打扫培养皿，快点做“下一组”。

“我想真正的武神知道了这种事，也会义愤填膺吧。”恩利尔说道。

独孤北落师门却罕见叹息：“我师父说过，二百五十年前的向山挺混蛋的——但我想应该也不会做到这个地步吧？按照我的理解，我师父若是知晓了这种事，大概会不顾一切去杀了六龙教主吧。”

“但那个叫做约书亚的老家伙说得倒也有几分歪理。六龙教的计划之中，可以看出几分最初向山的……碎片吧，只好这么形容了。”

其他物种的语言，其他物种的思维，可以描述出非人的轮廓，也就更能令人把握“人类意识”的轮廓。

六龙教的目的，便是不断创造更强大的自我。

知晓了蓝图，才能去创造。

“与人类思维差异极大的异种族语言，光是学习的过程，就能视作对内功的锻炼。”恩利尔转述六龙教的结论。

“喂喂，我大体扫了一下五师父的数据包，他明明主要在说AI的事情好吧。”

“这很重要。”恩利尔摇头，“AI与那些提升了智能的动物又是完全不一样的东西。AI的‘诞生过程’与‘物质基础’就与人类还有动物截然不同。但是，它却是一种人类试图模仿人类的造物，另一个维度上又比所有动物都更靠近人类。”

AI与人类还有其他生物截然不同的地方就在于“基础”。AI可以说没有固定的身体，每一台可以运行其程序的通用计算机，都可以视作它的“肉体”，但每一台又都不是它的肉体。

人类生存在物质世界之中，并在演化之树上点亮了“模因创造、继承与传播”这一性状，继而获取了独有的技能术，拥有了从史前至今积累了由语言、法律、规则、结构构成的宏