第5章 去泰山(3/4)

也许是古代空气还未受到污染，虽然是晚上，能见度还是很高的，街边铺面也挂灯笼，古代的照明主要是油灯（植物榨出的油），灯笼也是油灯外面套透明的油纸，虽然也有蜡烛，但古代的蜡烛是很贵的，主要是材料来源少，蜡烛是由蜜蜡和白蜡树上蜡虫分泌物制成的。

阿贵买了些甜豆糕，和油炸撒子，递给胡湘，胡湘边走边吃，胡湘后世也经常逛夜市，那是在打工的城中村，一到晚上各种小吃，摆满大街，是胡湘这类打工仔的最爱，吃个烤串，喝点啤酒，吹吹牛逼。

有间瓦子人特别多，胡湘和阿贵走了进去。

勾栏瓦舍是古代的文娱场所，一些说书、表演杂耍和唱奏曲艺都在这里表演节目，整个大厅会被雅致的挂画和高档的屏风装点得很有格调，人们坐在大厅喝着茶水听艺人表演和说唱曲。

现在是一个艺人正在唱词。

我们说的唐诗宋词，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。我们所熟知的苏轼、辛弃疾（豪放派代表词人）、柳永、李清照（婉约派代表词人）都是词名家。苏轼的《水调歌头》在中学，胡湘记得还需要背诵，也被某个歌星唱过。

胡湘听了下索然无味，现代人对诗词还是不感冒的，要不是记忆失去，胡湘也能听得下去，以前的记忆都没有了，那以前的兴趣爱好也就没有了。

胡湘唤下阿贵，走出瓦子，阿贵还恋恋不舍。

阿贵心想，少爷以前不是不到散场不离开吗！今天怎么了，对这些不感兴趣了，但作为仆人也只能跟着胡湘离开。

刚出门看到一个年轻人，和瓦子伙计絮叨，大意是让他出场，已经很长时间没有上场了，现在身无分文了，家里还有老母，要养活，伙计说他表演的不行，客人没有叫好的，不如别人表演的好。

原来古代已经有人靠去勾栏瓦舍唱词维持生计了，这个行业在古代也是竞争激烈的，好比后代只有明星唱歌才能挣钱，一般唱歌的想出个场都很困难，更别说要出场费了。

年轻人即便苦苦哀求也不让出场，看得出，很沮丧，看来到那个时代也是没有了饭碗，