第三百九十章 天庭神王为我侍剑，天下剑修奉我为祖(4/6)

，便是为了填补人灵之道的缺失。”

“若是以灵铸器，所铸就的法宝便能有正心之能，人养器，器也养人，性命交修的法宝，会寄托着你身上缺少，偏差的德行，时时刻刻提醒着你。所谓人器合一，便是一个更好的你，对于冲击元神极有好处。”

“可惜除了剑修之外，少有人走这条道路了！”

姜尚恍然道：“难怪剑修不怕魔劫，本命飞剑更有示警、护法、斩邪、正心之能。”

“我乃是祭道炼器时代最后一人，亦是如今器道的第一人！”

欧冶子点头笑道：“剑修之道虽然因为有我的原因，被点灵道果宗爱，更容易感悟灵性。但其他器修，一味的照本宣科，搞得如今炼器已成修行外道，成了阶级法修士的兼修，却是……”

“唉！你们若能悟出一二道理，改一改地仙界的风气，也是我这器道祖师尽一点心了！”

在场诸小，闻言只是似懂非懂。

如是钱晨在这里，才能把话说明白。

所谓灵性，便是太易道果之中无尽他我的投射。

一般情况下只有现世的修士踏破生死玄关的时候，才能感应他我，借助生死让无数‘自我’朝着一个念头汇聚，在太易道果之中铭刻下无比深刻的‘自我’，由此成就元神。

但自我的无限可能性中，难道不存在‘元神的可能’？

总有一些可能的自我无比强大，更加完美，甚至比现世的自己更加完善。

这样的强大的灵性，虽然因为天帝斩却了异数，斩去了那些时间线而沦为虚幻。

但点灵道果打开的灵性之门，却能将其投射到现世，化为草木石玉之灵。

许多天材地宝便是这样形成的。

这便是人的福缘。

钱晨早年炼丹之时，之所以总是给天材地宝留根，总是说此物与某某有缘，便是因为那些天材地宝的灵性，乃是这些人的自我投射而来。

这是真‘有缘’。

谢家芝兰玉树，便是一门修行之法，能使得自家子弟的灵性所化的天材地宝，生于庭院阶下，由此栽培滋养。

到了性命交修的关键时刻，炼成丹药服下，往能气运大增，突破某些关键关卡。

而剑修亦能以秘法感应自身灵性的分化，但比谢家更进一步。

他们往往采用最为完美坚韧的灵性材料铸为本命飞剑，然后借助本命飞剑感应散落灵性所化之物。

便是‘灵药’！

剑修持剑寻遍天下与自身有缘的灵药，以此洗练飞剑，培育其中灵性。

就相当于收集太易之中无数‘自我’最突出，最完美，最升华的性