第690章 孟获(3/6)

如果放自己回去，一定能取胜。诸葛亮大笑，同意将孟获释放回去，再次整理兵马前来迎战。

如此七次生擒孟获，又七次将他释放，孟获这才心悦诚服，愿意归降，并承诺不再率领南方的少数民族叛乱。

同年七月，诸葛亮平定南中地区，大军开拔返回之前，诸葛亮下令迁徙南中地区的大姓万余家到蜀地，

又将一些贫苦的百姓分配给焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李等大姓作为部曲。

此外，诸葛亮还选用当地少数民族中的俊杰之士为官，孟获与建宁郡人爨习、朱提郡人孟琰都得到重用，

爨习后来官至领军，孟琰后来官至辅汉将军，孟获后来官至御史中丞。

诸葛亮七擒孟获的故事因为《三国演义》而广为流传，但在《三国志》正史中却没有关于孟获的任何记载，

因此后世有关于孟获是否在历史上真实存在的质疑。不过史界普遍认为，孟获是真实存在的历史人物。

《三国志》中虽然没有关于其记载，但是同时代的历史著作《汉晋春秋》中就有关于诸葛亮七擒孟获的记载，

成书稍晚的《华阳国志》和《水经注》也有类似的记载。清光绪二十七年（公元1901年），

云南昭通县出土的汉代“孟孝琚碑”就有记载汉代孟姓在历史上是南中的两大姓氏之一。

大方奢香博物馆收藏的“妥阿哲记功碑”也左证了这一点，根据彝文翻译，“记功碑”上的孟撒指的也是南中大姓孟姓。

在“记功碑”正文翻译中有：“攻打孟获是我们参与的，穿着皇帝家赠给的冠冕袍带，俨然一位王侯。”

可知孟获此人不仅是真实存在的，而且还是南中大姓中极有影响的人物。

史学界关于孟获的族属争议，素有分歧。王仲犖在《魏晋南北朝史》称孟获为南中少数民族的上层分子，

缪钺《三国志选注》称“孟获是夷族”，马植杰的《三国史》以及柳春藩的《正说诸葛亮》都持此观点。

但刘琳的《华阳国志校注》，黎虎的《魏晋南北朝史论》，白寿彝主编的《中国通史》却倾向认为孟获是汉人。

学者邵献书在《试论孟获的身份和族属》中根据《