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第622章 子颂的妥协

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第622章 子颂的妥协(3/4)

不是聪明,而是他似乎天生知道捷径如何走。

并且比常人都更笃定,路在何方。

就好比你们都不敢考虑给奴隶升迁通道的情况下,他力排众议的给了,并且逐渐将一批奴隶收复,同时将他们纳入他的天帝系统之下,利用神位与香火体系,将庞杂的鬼神合并,并且还有祭祀封神与末位淘汰,就足以说明,他对人心的掌握,相当可观。

人对于鬼神的敬畏,源于蒙昧无知天地自然的一切。

他说,鬼神降下的惩罚,并不是为了惩罚人们,而是为了恫吓人们,为了吃掉人的精灵血食,从而污染鬼神的身躯,不让天地将他们捉回去,填入天地运转的神位之中各司其职。

鬼神因为恐惧周而复始的道与规则,于是逃窜。

人抓住鬼神,祭祀他们,更正神位之后,若是还有鬼神不干活,继续反抗降下灾厄,人就可以举荐自己死去的先祖,由国君赐封,让他们去接替位置,直到选出一个不会降下灾厄的人位置。

你看,人有办法成为鬼神了。

能为天下人祭祀的鬼神,也必然是功臣。

那么如何评定功臣呢?

军功爵就诞生了。

军功爵靠什么维系呢?靠耕战合一,靠治理地方,靠庸者下能者上。

那么最后审议决定的权力又在谁身上。

只在他,辛屈,天帝御用之人间身体,或者说他是天帝之子。

如此天地人神鬼,五方一体具现在辛屈一人身上。

与大邑商比起来,他更具现,更清晰,更制度,一切都有迹可循,只要天子公正,就没人会选择背叛他。

更不要说他是行走出身,人心鬼蜮,平衡算计,交来游往,谁是他的对手呢?”

子颂不言。

听了一阵,也结合现在的情况想了一阵,最终叹息说:“怎的就出现辛屈这样的鬼才呢?如今土方做大,他居于幕后,一边造与的北平城,一边看我们跟土方互相消耗。当真是……令人不爽。

老巫,你号召巫咸氏众人起一场祭祀,看看我们仨谁称王,才是符合帝的心意。”

“是。”有辛老巫缓缓起身,与群巫商量祭祀规格。

十五日之后,殷


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