第653章 白骨(1/5)

三界六途皆有灵性，就连不会动的植物、石头也是一样。如果这些物品处于能量比较充足的地点的话，都是能够成仙的。

只不过成仙的过程各有不同而已——当然，本土出生的仙除外。毕竟三界也并非那么公平，有些人出生就在皇宫，这是无法改变的客观事实。

另外一个无法成仙的就是鬼魂，鬼界和仙界算是两个极端，二者无法相容，选择了一条路，如果想去另外一边，就要付出相应的代价。

剩下的四途中，人类想要成仙，就要先通过修士这个门槛；畜类想要成仙，就要先通过化妖这条独木桥；至于“物途”——大概是最难成仙，也最难化鬼的一途了。

不会动的树木和石头原本都是犯下大罪的生灵，在死后经过了十殿的审判、地狱的惩罚刑满释放以后，就会被轮回到“物途”，经过无数年的风霜雨雪，被无数生灵砍伐踩踏，直到消磨为齑粉才可赎清所有罪孽，重入鬼界轮回。

当然，也不排除一些特殊的个体，在吸收了周围的灵气、鬼气、法力、妖气一类的能量以后，会逐渐受到影响觉醒出自己的灵识——钟秋腰间的法器之一，鬼树【望酆都】就是其中之一，它在酆都城中鬼气最重的地方生活了无数的岁月，最终拥有了自己的意识，成为了极其特殊的个体。

鬼树也是轮回的产物，有些罪孽滔天的个体会被判罚留在鬼界，鬼界中没有会用双脚走路的，也没必要砍伐树木和植物，阴风也不会将它们吹成齑粉——这就是世俗口中的“永世不得超生”。

但，三界之中有一种最特殊的物品，其并非是由轮回产生的，而是生灵离世之后的副产品。

这便是白骨——拥有骨骼的生灵死去之后，留下来的白骨。

白骨十分脆弱，绝大多数都会被自然所分解。但也有一些所处位置的自然环境很特殊，导致这些白骨被保存下来。而且这些白骨又恰巧处于无人地带，这片地区还要有充足的能量，一万分之一的概率下，这些无主的白骨就会像其余拥有灵魂的物品一样，觉醒出自己的灵识。

和妖界，鬼界，仙界一样，物品在拥有灵识之后也可以慢慢修炼，当修为到达一定程度的时候，就会成为三界中最为稀少的个体——

【精】。