第六百四十章 斗天量海，无量天尊(2/4)

氏。”

“果然呀！你们这些大家族还是在乎所谓的传承，以及文化的发展。因为历史从未抹灭的是文化，是富裕，是所谓的地主资本阶级，而是解放了人的天性，本性，而让人更好的生活，因为人的奴隶与封建依然会有，因为时代变化了，但是历史却存在呀！”傅里无奈道。

那么我们到底改变的是什么？

傅里淡淡道：“也许时间会告诉答案，而答案自己去问答。”

顾南风回复傅里道：“没办法！是人总是要读书，认字，写字，既然仓颉造字。”

反正今天知识就是智慧的一部分，无法改变，也无法抗拒，因为接受也是现实的意义，而且文字到底是怎么样去读，去写，去懂，也是你一生的参悟，因为我们接受的是“教学”知识，或者是灌输，而不是你所获得的印证。而其过程后的果位印证。

你也要找寻自己的答案。

傅里谈起自己和楚冰冰刚才说起科举制。

清朝考试的八股文，试诗贴，经论，律赋，策论。这也是相当繁琐复杂，但是却很实用的，在当时来说。当然一些风流才子是不愿意研学的，毕竟读书是枯燥的，而读书能娱乐的氛围读书，而其玩中学，学中玩而懂其专业，那么是喜欢的且热爱的，毕竟任何事情都没有一点娱乐的精神状态，而且过于敏感紧张严肃，认真，也并不一定是能学好，而理解是将其复制，粘贴，利用，而能更好的将所学的知识活学活用，而至于研发，那是偶然事件发生，因为那是遇到了困难，而解决了困难的根源，而有了新的突破点。

清朝的八股，“破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股，大结。”八股文有其对之当今议论文一般，开篇，承接主题，而开始论述，分析论之，而论证开始，进而论证，总结论证，收官。而八股文也是如此。无论从古至今，科举制到今高考，都是选才任材的一种方式。而此进入到大学的凭证门槛。也述说了教育与知识储备与教育的核心价值观，而至于什么儒家捏肋，法家锁喉，而不过是统治者与被弃之棋子与不赞同科举制的一番言论。因为知识的获取就是通过学习，而不学习就是莽夫，更何况高科技手段，就是知识的战争，而冷兵器的热兵器也是智慧的搏斗，而不仅仅是个别莽夫的力