第六百四十二章 同流合污，清流居正清寒(4/7)

角度来说，过于谦虚，太谦虚是不属于穷人的思维，而朴素大方和慷慨热情是穷人的生活人生观念，这是适宜的，但是到了上层，往往是不一定适应，因为环境和阶级发生了改变，因为人是逐水而居，以山为靠山。向水而生，向阳而生，自然是有道理。

说句实话人怕被冻死，而不怕被热！因为冻能冻死人，而热可以想办法降温！当然了，对于热和冷我们人体承受的极限也大概在正负四十度左右。所以对于过冷过热我们都能感受到，而造成身体没有防护措施的高温中暑与低温湿温。

人只有了解自己，更好的了解自己，才能更好的了解他人，因为自己都不了解的人，是糊弄自己，是过度谦虚而不知往上的懈怠与忪懒，过去的享受与被爱的不自由！

人因盲目的自信而对自己不了解，而自信的表现，觉得了解自己，那是会出现，自卑，自傲，自狂，自闭的自恋的错觉。要学会接受自己的自卑，自傲，自狂与自闭，因为他们会有自碑谦逊与犹豫，而省思，而自傲而自信的表现，自狂的信心与信仰的激情，自闭的沉稳与静气，而知道开放思想与实践自己人生的目标，藏拙是走向胜利的喜悦的曙光，而慎言是为人处事与处世之道的圆润，知方寸之间的拿捏，而换角度思考，而不是换位思考，过度替别人思考，因为你替别人考虑，别人有没有为你考虑，没有，那么你替别人考虑，只会给自己带来不开心和负担，反而让自己抑郁不开心，这也是不能好好爱自己的表现。因为慈悲世界，而受苦受难自己，这是对呢还是错呢？无有答案，君之自知。

理佛而知之，地藏菩萨有大愿，安忍也是立大志，心城，而观音菩萨是慈悲心肠，观自在，观察音，而文殊菩萨是有智慧，而普贤行愿。心有慈悲心肠，自有金刚雷霆，而其四大天王。而东方持国天王魔礼海，手抱琵琶，音乐安抚人心。而南方增长天王魔礼青，手持宝剑，护佑苍生。而西方广目天王魔礼寿，手缠持蛟龙，守护神之，北方多闻天王魔礼红，而其宝伞遮盖，而庇佑之。而韦陀与弥勒佛，而其在管理寺院，正门而有进门拜弥勒，出门拜韦陀。而傅里故乡宿迁真如禅寺，而其有东门，其而走进见，可之进门看韦陀拿金刚降魔杵姿势，而是有寺庙管不管饭，韦陀说了算。一是金刚杵在地，不管饭，不管住。二是