第2章 往事（上）(4/5)

弟子无当圣母尚存，通天圣人于是以大法力，打破洪荒，欲让洪荒重归于混沌。

当然，那也只是想想，通天圣人根本做不到，洪荒乃是盘古大神演化，通天打破的无非就是打破洪荒的一部分。

后鸿钧道祖把洪荒分为六界！

天界、地仙界、人界、妖界、魔界、冥界，昊天掌天界、人界和冥界，镇元子掌地仙界，为一界之主，又为地仙之袓。

而人界被鸿钧道祖分为大四大部洲。分别为东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。

所谓的灵山在西牛贺洲，是指灵山在西牛贺洲的上方，不是真的在西牛贺洲，这是两个概念。

灵山在地仙界，不在人间界！

就如同妖界和北俱芦洲一样，妖界在北俱芦洲的上方，只有一定修行的大妖，才可以飞升上界，或者被上界带走。

东胜神洲多为福地，是人间界修士的聚集之地，人杰地灵，佛门十分眼馋的宝地，而佛门大兴应劫之子就在东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。

想到这里，多宝如来心里暗暗的叹了口气。

当然，太上师伯送他来西方成立大乘佛教以分化西方教气运一事，算是错付了。

一来，自己本来就憎恨太上师伯与元始师伯联合西方二圣破自己师尊的诛仙剑，二来，截教教统不存，师尊他老人家被囚于混沌些宵宫中，而门人大部份上了封神榜。

另一部份则被准提道人与接引道人强渡到了西方教。

来到栈之后，他的大乘佛法传播远超西方教，佛门气动日盛，但这毕竟是准提道人与接引道人的地盘。

而西方教有圣人做背景！

准提道人与接引道人找到多宝，让他加入西方教，多宝自是不干的，但大乘佛法己成气候，准提道人与接引道人也不能直接打杀。

毕竟，封神之后，各圣均将道场搬到混沌天外天，各圣不得在洪荒动手。

而大乘佛教的传播度又让准提道人与接引道人看到了自己的价值，故，二圣商义，让西方教加入佛教。

两教为一体！

接引道人为佛袓，准提道人为佛母，燃灯为过去佛，多宝