第2111章(1/3)

修士若在第二步冲婴失败，虽然会受到重创，但一般都会捡回一条命，待慢慢恢复之后，修为会停滞在金丹上人境界。

若是在第三步的九觉贯通时失败，如果没有外力的强力干涉，就是九死一生的结局了。

第三步的九觉贯通，是指元胎从金丹中出来之后，其“九觉”会瞬间和修士的肉身神识全方位连接同一。

这一瞬间的连接同一，就被称为九觉贯通，这九觉也被称为九感，又包括先天三觉和后天六觉。

先天三觉是指元胎在金丹中时，先天就有三种神觉，又分别被称为界觉、种觉和本觉。

这先天三觉具体为何物，很难解释清楚，但大体可以认为，界觉是整个修仙界赋予元胎的，就如庄玉身处黄苍修仙界，庄玉金丹中元胎的界觉，就可以认为是黄苍界觉。

种界被认为是物种群体赋予元胎的，就如庄玉是人修，其元胎种觉就是人修群体赋予的，是为人觉，若是妖修，其元胎种觉就是妖修群体赋予的，是为妖觉。

本觉则可以认为是庄玉本人赋予元胎的，并且庄玉的先天本源赋予的。

先天三觉具体有什么用，修仙界中也难有人能说清楚，但都认为这是元婴神性的基石所在。

而后天六觉，指的是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和心觉，就比较通俗明了了。

元胎破出金丹，九觉瞬间与修士连通，修士在接收元胎神性的同时，修士自身的所有经历过往、各种思虑情绪、各种嗔痴邪念也都会进入元胎之中。

元胎乃为神物，最为纯洁无瑕，若有偏执的邪念侵入元胎，修士立时就会被拉进心魔幻境。

九觉贯通这一步关键在于战胜心魔，这一步也就被称为“熬心魔”。

心魔具体为何物，每个修士所见皆有不同，但都知晓的是，如果没能熬过心魔，刚出世的元胎就被邪念占据，修士立时就会走火入魔。

走火入魔之下，元胎撑不了太长时间就会枯死。金丹已破、元婴又未成，几乎是必死的结局。

若有外力强力干涉，兴或可救回一条命。就如宋烨第一次冲击元婴，没能撑过心魔，他谷中数位元婴修及时出手，强行将其从心魔幻境中拉回，又施展宗门奇术助他在丹田中再凝聚出了一颗金丹，才保了他一条命。

等他到了赤驼岭这里，没有宗门元婴修士在周身护法，熬不过心魔就只能身陨在此处了。

大凡大宗大派，宗门凡有修士冲击元婴，不仅得开启护宗大阵避免敌对奸