第245章 生财有大道(2/3)

用之者舒，则财恒足矣。

《集注》对这段话的解释是：“吕氏曰：国无游民，则生者众矣；朝无幸位，则食者寡矣；不夺农时，则为之疾矣；量入为出，则永之舒矣。”

朱熹对《大学》这段话给出的解释就非常好理解了。

意思是，国家想要富裕，无非是降本增效、开源节流。

杨廷选出这题，明显就是想让陈凡好好发挥，然后来打沈彪的脸。

你不是觉得人家陈文瑞腐儒迂阔，不懂经济之学吗？

那别小打小闹，别跟你似的，今天收购两斤鲫鱼，明天卖出五斤虾子，咱们来点牛逼的，直接把你两按在首辅的位置上，你给我们讲讲，国家的经济之学。

文章既然不难，陈凡稍稍构思便开始动笔，动笔前他转头看向一旁，只见沈彪神色严峻，正握着笔似乎在思考如何破题。

陈凡不再管他，而是动笔写道：

《传》者论理财之有要，得其要而常裕焉。

还是老规矩，破题中规中矩，但绝对不会出问题，不惊艳，胜在稳重，这是陈凡破题的传统艺能。

夫财生于勤，而匮于奢也；

先之以勤，而复继之以俭，财有不余裕哉？此谓之大道也。

钱怎么来的？肯定是勤俭节约来的，怎么没得？肯定是奢侈消费了啊。

你靠勤劳积攒了第一桶金，之后又各种勤俭节约，那你怎么可能家中没有余财呢？

先把道理给讲通，紧扣题旨。

“而所以广其利者，自有均平之大计，不必于任术也；而所以裕其蓄者，自有节制之宏规，财以生而聚患于不众也。”

“则以九赋任万民，驱游惰而农之，而不使之有余力，财以食而耗，病于不寡也；则以六计弊群吏，简俊乂而官之，而不使有冗员。”

……

唯图知国之当足，而以其私心与民争尺寸之利，夫是以所得之，不足以偿所失也。

到此，收束以毕，陈凡作此文一气呵成。

当他搁下笔来看向杨廷选时，杨廷选早就搓着手等候了。

“又能拜读文瑞雄文了！”杨廷选笑道。

陈凡在外人面前还是很给小杨面子的，他连忙避席，连道不敢。

杨廷选拿起陈凡的文章，口中轻声诵读了起来。

看完后，他叹了一口气：“职贡司会，九赋六计，理尤备此，则浑然两足以包之。”

一旁的焦训导是个老童生，平日里就干些约束学生的杂活儿，读书水平很是一般。

此刻他凑近张邦奇，好奇道：“县尊大人此评价到底是什么意思？教谕，你能听懂吗？”

张邦奇面色一黑，瞥了一眼焦