第591章 五进师难求(2/3)

人把他赶走。”

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勇平伯府内，顾贤来到陈凡院中，见陈凡正在执笔书写着什么，他不敢打扰，在门外等了一会儿，就听陈凡念道：“古人有言曰：'民讫自若，是多盘。责人斯无难，惟受责俾如流，是惟艰哉！'我心之忧，日月逾迈，若弗云来……”

念到这他的声音渐转沉郁，忽然又拔高道：

“番番良士，旅力既愆，我尚有之；仡仡勇夫，射御不违，我尚不欲……”

顾贤是勇平伯府的家生子，年轻时也是进过学的，但听了陈凡念诵，只两三字便觉得头晕。

终于，见陈凡丢下笔休息了起来，他连忙上前笑道：“陈解元，敢问刚刚念得是什么？好多生僻字咧！”

陈凡见是管家，于是笑道：“是《秦誓》中的一段。”

《秦誓》顾贤还是知道的，他疑惑道：“这文章似是出自《尚书》，陈解元的本经不是《诗》吗？马上就要会试了，怎还有空念别的经？”

陈凡道：“治学不分经典，本经看得累了，换换脑子。”

其实陈凡这句话并没有把自己目的全都说出。

他虽然远在北京，但心中依然挂念着家乡的学生们。

尤其是马上就要参加府试的贺邦泰等人。

他们一旦参加府试，很快就要面临一个大问题，也就是选择本经。

这里面就涉及一个迫在眉睫的大问题。

“选经！”

很多人会说，这有什么问题？

直接跟着陈凡学习“诗经”不就行了？

话虽如此，但陈凡却不想这么干。

因为在他认为，每个人的喜好都是不同的，自己选择《诗》作为本经，除了有杨廷选等人的推荐之外，最关键的还是自己的兴趣。

而他不想用自己的兴趣去强迫自己的弟子跟自己一样选择《诗》作为本经。

可他这么做，立刻就会出现另一个问题，弘毅塾缺乏经师。

科举从乡试开始，都是按照五经分科取士，十三房考官也是按照五经分房读卷。

其中《诗经》房最多，一般四五房，《易经》房其次，三四房，再次是尚书，一两房。

最少得是《春秋》和《礼记》，几乎每一科都只有一房，且考试的人数很少。

竞争最激烈的《诗经》和《易经》两房，录取的名额便多，冷门的《春秋》、《礼记》考得人少，竞争自然也小，录取率高些，但录取的名额却少。

总之，科举选经门道深的很，选对一门本经，相当于科举的一次重生。

而且，治经比四书难多了。

把四书当成是经义的基础，那么