第197章 墓穴？(3/3)

缓启动。此时，林凡教授方才开口向五条律解释起来：“此次之所以邀请你来此，是因为我们在长安地区意外发现了一座属于唐朝高僧的墓穴。经过初步的勘查，我们发现在这座墓穴内部留存着大量古老佛教的刻字以及壁画。”

听到这里，五条律若有所思地点了点头，表示已经明白了大致情况。但与此同时，他的心底也不禁泛起一丝疑惑。

在中国古代的龙国，墓葬之风盛行不衰，这一习俗乃是从古至今传承下来的文化传统。

然而，佛教教义却强调“诸行无常”，即世间万物皆处于不断变化之中，肉身仅仅是灵魂暂时的寄居之所罢了。

正因如此，僧侣们往往倡导简约的葬礼或者采用特殊方式来处理遗体，其中尤以火化为常见之选。

与此相对照的是，儒家思想极为看重土葬以及厚葬的传统。

在这样一个存在着神秘咒灵的世界里，火化更是成为了绝大多数高僧的首选丧葬方式。

因为一旦火化之后，如果能烧出珍贵无比的舍利子，这些舍利便可以被恭敬地供奉于佛塔之内，对于僧人而言，这无疑是一种莫大的身后荣耀。

像源信和尚，他死后其肉身竟然神奇地化作了强大的咒物——狱门疆，这般情形实在是罕见至极。

要知道，这世上的大多数咒物实际上都难以掌控，它们极容易吸引那些邪恶的咒灵前来，并且即便拥有这些咒物，也未必就能发挥出巨大的作用。

所以，为了有效规避此类风险，众多的咒术师以及武道高手大多都舍弃墓葬转而选择火化作为自己最终的归宿。

有趣！

五条律是真的有了莫大的兴趣，期待起来这次考古任务了！