第202章 扬州惊变风云涌，佛道相争善恶彰(4/4)

二，二生三，三生万物，万物皆循道而生，佛教亦在其列。”

阿不都面露轻笑，却言辞犀利：“道长这般说辞，实难令吾信服。老子云人法地，地法天，天法道，道法自然。若依道长所言道为佛教之师，那么依此理推之，道遵循自然，岂不是意味着自然凌驾于道之上？若道能化生万物，又何须以自然为尊？此中矛盾，道长如何解释？”

周正清不假思索，即刻回应：“道即自然，自然即道，二者浑然一体，无分轩轾，乃是世间万物运化的根本法则。道之所在，自然彰显；自然之妙，亦为道之体现。人法地，地法天，天法道，道法自然，此乃循环往复、相互依存之理，岂有上下大小之分？我道教所秉持之道，蕴含自然之规律，亦囊括心性之修养与世事之洞察，岂容轻易质疑？”

阿不都步步紧逼，追问道：“既如此言，按照道长的逻辑，人遵循地，地遵循天，天遵循道，道又与自然一体，那岂不是人即天，天即道，天即人了？这般混沌不分，又怎能断言佛教源出道教？若万物皆为一体，无有差别，那又何必区分佛道两家，立诸般名相？”

周正清一时语塞，心中暗忖这阿不都的辩驳犹如利刃，直击自己论道的要害，竟一时不知如何应对，只得沉默不语，暗自苦思破局之策。