第447章 论道(3/3)

掌握魔骨笛的操纵方法。

我拦在阿楠身前，说：“大师可知那魔骨笛是邪物？”

“物无好坏，善恶皆在本心，贫僧用这件物品做善事，那么它就是宝器是佛骨笛，若是落在其他有心人手中做恶事，此物自然是邪物，也称魔骨笛。”

“大师，你利用他人精元，诵经持咒，为墙上花钱的人祈福，这种做法好吗？”

“有何不可？世上之人，各有各的因果，有人离佛近一些，自然就会有人离佛远一些，这些挂在墙上的文牒，本就是离佛近点的比丘，比丘尼，又有何不可？”

“天之道，损有余而补不足，人之道，则不然，损不足以奉有余，大师..您这念佛堂的风水，损自身不足之精元，奉他人之有余，那分明就是人之道，又何来佛道说法？”

“非也非也，佛法讲究功德，缘法，一切因果皆有前世所定，众人念佛，是众人之所欠，今生觉醒，本是大造化。”