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第187章 人患鼠灾

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第187章 人患鼠灾(2/6)

教的投影,梵教众神将化身插入佛教,改头换面,目标入侵东方。

天竺神系:就是梵教众神。

……

石祸走出偏殿,就看见杜尔迦马在照看孩子。

看了一眼就走了。昨天他就说清楚了,他不要这个孩子。杜尔迦马也没强迫他,一个人照顾。让他有些意外的是,他这种邪气的人竟然会照顾孩子,哄得还不错。

今天他不准备带阿莎尼,她怕这人误事。

一直往南。

来到一座300万人口规模的城市,这座城市供奉了一座巨大的鼠庙,他的目的就是这里。

换了一身装扮,带着果篮进入寺庙。他手上的金器被他们用各种理由讨要。

至于为什么,神不渡穷逼。

他们的逻辑是,你有钱是因为神,所以你要用你的钱拜神。

你没钱,则是神没有感受到你的诚意。

为了计划,他任由这些人取走他手腕上的金器虽然这些人的目光下流。

鼠庙里面没有油灯,异常昏暗。他走在拐角的时候,看见两位神官在论奸朝拜的妇人。

至于理由就是,这女子太漂亮,产生了因,他们在完成果。

梵教充斥着一种思想,女人是天生就会勾引男人,使男人堕落,这就是因。而男人为了不堕落,就要完成果。当一个男人完成因果的时候,就不会堕落,因为是女人勾引的,业力就会加持女人身上。

梵教思想有一种解读。

女人都是女阿修罗的转世,或者是阿修罗伪装,目地就是拉男人下地狱。

女阿修罗,天生像人族女子,不仅丽质,还妖娆,但也邪恶,他们会让男人懒惰,愚昧,产生18种负面思想。所以男人要看管好自己妻子还有女儿,使他们不去勾引人。如果男人的妻子出轨就是男人产生业力,男人就要亲手杀死女人。

在梵教中女人并不是女人,而是男人的第二器官。梵教三相神,其妻子都是三相神分离出来的一部分,也就是【她】就是【他】的一部分。

所以他们并不认为自己在强奸。

这时一位神官,将石祸推在墙边,准备实行强奸。这让他吓了一跳,他是第一次遇见这种事,还没


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