「神魔的二战」

第131章 嵩山血歌

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第131章 嵩山血歌(3/8)

心。

第二,明德魔僧,机诈百出,了悟佛法,智慧如海,仗势欺人。

第三,广众魔僧,善诱惑,迷魂,引人向恶。

第四,无忧魔僧,生死看淡,不服就干,无悲无喜,只好杀人。

第五,无明僧,暗夜幽灵,飘忽入梦,接引诸恶,祸乱人性。

第六,第七,第八,第九,分别为酒色财气四大使者。

第十位最最恐怖,至善真人。若说这位和尚,他还真心的表面上悲悯众生,红莲教主唐赛儿就是其唯一真传弟子。所谓佛门广大,不度无缘之客。众生皆苦,唯有业火红莲,大开方便之门。这一位最善说教,佛音洗脑,可以把一个恶人说到痛哭流涕的主动自杀,也可以把一个十世善人,说到心灵崩溃,绝望的主动放任何的挣扎反抗,心甘情愿的任人欺凌若愚,羞辱践踏,男则忠心耿耿,义无反顾的舍身取义,女则忘记羞耻,袒露授受,还满心欢喜无怨无悔终生。修十方世界大慈大悲天地阴阳大悲咒和寂灭欢喜双修禅法,明明100多岁,却仍然是一副18少年的天真懵懂模样,一副不垢不净金刚不坏六根清净宝瓶身,万花丛中过,片叶不沾身。境界同样的破碎巅峰,同样的恋栈不去栈,是无想神僧命中注定的生死大敌。

这巅峰之战,是少林13神僧和北派净土红莲业火法的正名之战,亦是传承之战,生则继续,死则湮灭,永无止境,不可能放下,也没有退避可能。

业火熊熊,焚天焚地,净土莲花,由虚化实,太阳炽烈,涸泽千里,众人眼里分明出现了一副饥荒景象,然后看见众生挣扎,互相抢夺水源食物,平时老实巴交的人,也开始恶语相向,然后互相动手,一直到有一方彻底倒下去,胜者食其肉,寝其皮,快乐憨畅之声不绝于耳,有人卖儿鬻女换妻奸淫,人前哭哭啼啼,人后奸笑低语,豪门权贵道貌岸然宴饮仍续,天地纲纪俨然有序,道德君子慷慨激昂,却不曾主动往外掏一个铜板怜悯苦疾。漫山遍野的涅盘鬼火飘浮,百鬼夜行,鸱鸮聒噪,虫豺奔急,已是惊蛰春分,仿佛二分明月,琼花绽,香风起,杨柳岸,箫声咽,画舫悠扬。

场景再换,立夏小满,金乌沸腾,人心险恶,百工兴旺,商贾云集,一派清明上河图的盛世景象,礼仪秩序,春和景明,洪波涌起


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