【番外/前世篇（关于戴轻清）】我言世间无神（9）(1/2)

对面音量很大，热情洋溢，或许是期望着能得到05一句诸如“这不是自相矛盾了吗”的疑问。

然而05只是淡淡打了个哈欠：“继续。”

“……”

刚刚还斗志满满的人气得自闭了两秒。

“人呢？信号不好掉线了？”偏生05不以为然，大爷般明知故问，“我就说管理局不干正事吧，光知道派任务压榨员工，连基础的办公用品都没准备好。”

“信号很好！”

“我说你。”

刚反应过来原来自己才是05口中“办公用品”的人：“……”

混蛋前辈呃呃呃呃——！

“烦死了！你的臭脾气和这张不说人话的嘴到底什么时候能改改，世界意志快做做主啊！不是都说一物降一物吗，能降你的人在哪呢？”

“呵呵。”05脸上毫无笑意地棒读两声，再次提醒，“正事。”

……一直不说正事把话题带歪的到底是谁啊！

“……好吧。听我说，这个世界之所以被称为神学世界，是因为它满足了我们一般将一个世界打上神学标签必须的三要素，即：信仰，媒介，超凡力量。”

“这个世界的大部分民众都有共同信仰——我们暂且不讨论这种信仰的虔诚与否，至少信仰是普遍存在的。媒介就是被他们称作神脉石的那种矿石。超凡力量是他们借用篆刻在神脉石上的图腾引动的神力——说到底就是信仰之力。这样看来，这个世界就是毋庸置疑的神学世界。”

“但有没有发现一个关键的漏洞——我们定义中的神学世界必备三要素反而不包含神明本身，也就是说，并不强调必须有神明存在。”

“一般的神学世界中信仰媒介和超凡力量三者之间都是强绑定关系，人类超凡力量的来源就是借助媒介传达信仰，从神明处获得力量。少数存在欺世盗名之事的世界，也基本是通过某些途径人造一个伪神明，引导人们信仰这尊伪神，从伪神处获得超凡力量。”

“但这个世界的不同之处在于，这里的媒介与超凡力量相绑定，但信仰却是独立在外的。一个很好的例子就是这个世界的反派，从她过往的表现看来，她似乎是无神论者。”

“所以这里的人即