第9章 李叔德为表忠心首战大捷(2/4)

众产生强烈的心理震慑。

随后，李渊命兵士从起义军尸体上收集到了他射出的所有箭矢，共七十支。

讲到这里，关于李渊镇压母端儿这件事，在其他历史演义着作中还流传着另外一个传奇典故。

在镇压母端儿的途中，李渊遇到了两位自称是东岳大帝派来的神仙，他们告诉李渊，东岳大帝已派七十人助他讨贼。李渊对两位神仙的出现感到大喜，第二天顺利破贼，连射七十箭，箭无虚发，并复得其矢，从而认为这七十箭就是东岳大帝派来的“七十人”。

这个故事传说主要来源于唐代的传奇小说《龙城录》，由柳宗元编撰，记录了隋唐时期的轶闻奇事。柳老先生大家都不陌生，其流传于世的着作可谓耳熟能详。柳宗元，字子厚，是唐代着名的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导古文运动，并称“韩柳”，是唐宋八大家之一。

至于李渊遇到神仙的故事，虽然只是夸张的文学写作手法，但作为一段富有传奇色彩的传说，它还是反映出人们对于英雄人物的崇拜和想象，何况这个传说故事的主人公还是大唐开国皇帝。这也正体现了古代文化中对于天命和正义的信仰。在传播这类故事时，笔者建议大家要以历史传说和文化传承的角度来理解和欣赏，避免将其与真实历史混淆。

话说，母端儿战死疆场后，其后军被李渊大军吓得一哄而散。李渊带兵乘胜搜剿，连续击破贼寇敬盘陀，柴保昌等人，收降了数万人。敬盘陀、柴保昌是隋末农民起义军头目，主要活动在隋炀帝时期。柴保昌与敬盘陀等在绛郡聚众起事，逐渐发展到数万人，转战于绛郡、文城郡、临汾郡一带。

隋炀帝诏令民部尚书樊子盖率关中兵数万征讨义军。樊子盖采取残酷镇压手段，包括烧毁村庄、坞堡，投降的义军不分老少全部坑杀，这些行为引起了民众的恐慌和愤怒，反而使参加义军的民众更多。

樊子盖（545年－616年），字华宗，庐江郡（今安徽合肥）人，是隋朝的一位着名官员。他以其清廉、能干和忠诚着称，历任多个重要职务，为隋朝的稳定和发展做出了重要贡献。此次征讨义军时已经七十一岁

隋炀帝见师出无功，下诏召回樊子盖，命令河东慰抚大使李渊继续执行清剿任务。