第2章 夏禹治水与夏朝开启(4/6)

出来。

传说中，禹在治水过程中得到了神灵的相助。应龙翱翔于天际，其身姿雄伟，遮天蔽日。一日，应龙忽然降临治水之地，它身躯庞大，浑身鳞甲闪烁着神秘的光芒。禹见此情景，心中明白这是上天的眷顾与帮助，赶忙虔诚地拜谢。应龙随后以它那巨大的尾巴奋力划地，所过之处，土石纷飞，一条深深的河道逐渐形成，为洪水的疏导开辟了新的路径。而玄龟也缓缓浮出水面，背负着神奇的息壤。禹指挥民众从玄龟背上取下息壤，用以筑堤。那息壤仿佛有着神奇的魔力，只要一小撮，便能迅速生长，堆积成坚固的堤岸。在神灵的助力和民众的努力下，洪水逐渐得到了控制。

经过多年坚持不懈的努力，洪水终于缓缓退去。大地重新焕发生机，田野里的庄稼茁壮成长，嫩绿的新芽在微风中轻轻摇曳，仿佛在诉说着重生的喜悦。百姓们纷纷回到自己的家园，重建房屋，开垦荒地。欢声笑语再次回荡在这片饱经磨难的土地上，安居乐业的美好景象如同一幅绚丽的画卷徐徐展开。部落也在这和平的环境中逐渐繁荣起来，人们对禹充满了感激与崇敬之情，将他视为拯救世界的英雄和救世主。

舜帝目睹禹治水大功告成，且威望如日中天，遂决定禅让王位。然而，这一决定在部落内部引发了诸多议论。一些人对禅让制度产生了质疑，担心会引发权力争斗和社会动荡；另一些人则对禹继位后的政策走向表示担忧，怀疑他是否会改变以往的部落治理模式。禹听闻这些议论，心中忧虑重重，但他也深知时代的发展潮流不可阻挡，夏朝的建立已是大势所趋。

于是，禹毅然建立夏朝，将国号定为夏，建都阳城。他精心划分天下为九州，分别是冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。在每州设置牧守，负责管理当地的民事事务，维护社会秩序，征收赋税，组织生产等。同时，禹制定了贡赋制度，根据各州的物产特点和丰富程度，合理确定贡物的种类和数量。比如，盛产粮食的州需进贡谷物，盛产丝绸的州则进贡丝绸制品等。这一制度既保证了国家有足够的物资供应，又不至于过度压榨百姓，使得民生得以逐渐富足。

禹登上王位后，开始大力整饬吏治。他深知，一支清正廉洁、高效能干的官员队伍是国家稳定和发展的关键。他召集百官，明确各自的