第109章 稽颡再拜，悚惧恐惶(2/8)

jqi。《荀子·大略》：“至地曰稽颡，下衡曰稽首。”意思是磕头磕到了地上称之为稽颡，头部向下低至与身体保持平衡的状态叫做稽首。

“颡”，形声字，最早出现于金文和小篆时期，其本义是额头的意思。后来引申为泛指头部。比如在古代丧礼等仪式中常见的“稽颡”一词，就是指以头触地，这里的“颡”就不仅仅指额头，而是代指整个头部，通过以头触地的动作来表达极度的悲痛、虔诚或恭敬。在古代文献中，“颡”字还偶尔会用来借指人的面子、尊严等，因为额头是人脸比较显眼的部位，所以有时会用“颡”来隐喻与面子相关的意思，但这种用法相对较少。

稽颡，是古代一种极为隆重的跪拜礼。行礼时，屈膝下拜，以额触地。这种动作，将自己的头颅放置于最低处，是对受礼者极度的尊敬与臣服。

“再”，会意字，始见于商代甲骨文，初文字形是一条鱼的头尾处各加一横画。金文字形中上下都有“二”，结合中间鱼形的简化，可表达重复得鱼“一举而二”的意思。《说文解字》：“再，一举而二也。从一，冓（gou）省。”冓省”指“再”字是由“冓”字省略部分笔画或结构而来。“冓”本身有相遇、交接等意思，在“再”字中，可能是取其交接、接续的含义，与“一”结合起来，就有了在第一次的基础上再次接续、重复的意思，从字形上解释了“再”字为什么会有第二次、重复等意义。《说文解字》：“冓，交积材也。象对交之形。”

“再”的本义是两次、第二次的意思。这一含义源于古代人们对事物重复出现的计数方式。例如《左传庄公十年》中的“一鼓作气，再而衰，三而竭”，这里的“再”就是指第二次击鼓，体现了其表示次数的基本意义。随着语言的发展，“再”引申为表示重复或继续又一次的动作、行为等。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“荣枯咫尺异，惆怅难再述。”后来的现代汉语中，“再”常用来表示承接关系，相当于然后、接着的意思。有时也表示程度上的加深，有更加的意思。还可以用于表示假设关系表示延续某种状态，常与“就”等词搭配使用。比如“再不下雨，庄稼就要旱死了”，通过“再”字假设一种情况的持续