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第109章 稽颡再拜,悚惧恐惶

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第109章 稽颡再拜,悚惧恐惶(4/8)

。’《士丧礼》、《檀弓》颡注云:‘头触地。’叩、触一也。凡言拜手,首,言拜首者,先空首而后首也。言拜而后颡者,先空首而后顿首也。言颡而后拜者,先顿首而后空首也。言颡而不拜者,徒顿首而不空首也。空首、首、顿首三拜为经,振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜为纬。振动者,战栗变动之拜,有不必为此三拜而为此三拜者也。吉拜者,拜之常也。当拜而拜,当首而首是也。凡首,未有用于凶者也。凶拜者何也?拜而后颡,颡而后拜皆是也。凡顿首未有不用于凶者也。奇拜者,一拜也。一首、一顿首亦是也。简少之词也。褒拜者,拜不止于再也。首、顿首不止于再者,亦是也。多大之词也。肃拜者,妇人之拜不低头者也。总计之曰九拜。凡云拜手者,头至手,故其字从手,作。”

这一段说的比较复杂,简单的概括下来说的是“拜”最初是空首,是啥意思呢?是跪地拱手,头,手,心处在同一水平线上的礼仪称之为拜。这种礼仪的头不用触地的。到了后来引申后才形成了(稽)首、顿首、肃拜这样的礼仪。又对古代的九拜做了解说。

后来由这种礼仪所体现出来的尊敬而引申出尊崇、敬奉的意思。《礼记·郊特牲》:“拜,服也。”孔颖达疏:“拜者,是服顺于亲也。”进一步引申为恭敬地奉上或接受的意思。李密《陈情表》:“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”后来引申出拜谢的意思。《吕氏春秋·察微》:“子路拯溺者,其人拜之以牛。”

在古代,官员的任命常常伴随着一定的礼仪,而这种礼仪往往与“拜”礼相关,因此引申出通过一定的礼仪授予某种名位或官职,所以“拜”引申出了授予官职的意思。《史记廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿。”

再拜,就是按照礼仪要求多次跪拜,强化了这种敬意的表达。因此,祭祀的跪拜次数也是有对应要求的。古代祭拜行礼的次数要求如下:第一种便是我们最为耳熟能详的三跪九拜:在重大的祭天、祭祖仪式中,通常行“三跪九叩”之礼。这是一种非常隆重的礼仪,行礼者要三次下跪,每次下跪后叩拜三次,以表达对天地、祖先的极度崇敬。如皇帝在冬至日祭天、在太庙祭祖等场合,都要行此大礼。具体动作为行三次跪拜,每次跪拜包括叩首


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