第109章 稽颡再拜，悚惧恐惶(4/8)

。’《士丧礼》、《檀弓》颡注云：‘头触地。’叩、触一也。凡言拜手，首，言拜首者，先空首而后首也。言拜而后颡者，先空首而后顿首也。言颡而后拜者，先顿首而后空首也。言颡而不拜者，徒顿首而不空首也。空首、首、顿首三拜为经，振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜为纬。振动者，战栗变动之拜，有不必为此三拜而为此三拜者也。吉拜者，拜之常也。当拜而拜，当首而首是也。凡首，未有用于凶者也。凶拜者何也？拜而后颡，颡而后拜皆是也。凡顿首未有不用于凶者也。奇拜者，一拜也。一首、一顿首亦是也。简少之词也。褒拜者，拜不止于再也。首、顿首不止于再者，亦是也。多大之词也。肃拜者，妇人之拜不低头者也。总计之曰九拜。凡云拜手者，头至手，故其字从手，作。”

这一段说的比较复杂，简单的概括下来说的是“拜”最初是空首，是啥意思呢？是跪地拱手，头，手，心处在同一水平线上的礼仪称之为拜。这种礼仪的头不用触地的。到了后来引申后才形成了（稽）首、顿首、肃拜这样的礼仪。又对古代的九拜做了解说。

后来由这种礼仪所体现出来的尊敬而引申出尊崇、敬奉的意思。《礼记·郊特牲》：“拜，服也。”孔颖达疏：“拜者，是服顺于亲也。”进一步引申为恭敬地奉上或接受的意思。李密《陈情表》：“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”后来引申出拜谢的意思。《吕氏春秋·察微》：“子路拯溺者，其人拜之以牛。”

在古代，官员的任命常常伴随着一定的礼仪，而这种礼仪往往与“拜”礼相关，因此引申出通过一定的礼仪授予某种名位或官职，所以“拜”引申出了授予官职的意思。《史记廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”

再拜，就是按照礼仪要求多次跪拜，强化了这种敬意的表达。因此，祭祀的跪拜次数也是有对应要求的。古代祭拜行礼的次数要求如下：第一种便是我们最为耳熟能详的三跪九拜：在重大的祭天、祭祖仪式中，通常行“三跪九叩”之礼。这是一种非常隆重的礼仪，行礼者要三次下跪，每次下跪后叩拜三次，以表达对天地、祖先的极度崇敬。如皇帝在冬至日祭天、在太庙祭祖等场合，都要行此大礼。具体动作为行三次跪拜，每次跪拜包括叩首