第130章 因果(1/2)
赵鹤年猜想这贝叶经书也是佛主焰光尊者自虚空所得,只是他修行的乃是《梦中证道法》,或许通晓三十二页贝叶经书,可是并未将贝叶经书作为主修法门。
如此猜想,就是因为此刻赵鹤年泥丸之中出现一颗碗大的舍利子。
当今修行界中,佛门与玄宗都是以凝练法相为主流。玄宗自不必说,自然以阴阳五行为主,佛门却是以法身为主。或是三头六臂,或是四首八臂;或是面如蓝靛,或是面如重枣;或显忿怒之相,或显慈悲之容。总而言之,舍利子之说,只是佛门高僧肉身焚化之时肉身所化。
但是,佛门讲究见性成佛,肉身不过一副皮囊,如何还有舍利子出现。如此看来,这舍利子或许只是修行人肉身灵气所结,因为自身感悟佛性而呈现出超凡脱俗的法力。
就比如佛主宝焰尊者虹化之时,其法座上便只留下一颗舍利子,被如今金阙天宫作为镇宫之宝。这颗舍利子据说还有种种不可思议之处,只是摆放宫中也是祥光万道,群邪莫近。
赵鹤年泥丸宫中却不相同,看去宛如一颗白色骨珠,其本质只是性光所化,却有种种不可思议之力。
睁开双目,振衣而起。心中仿佛拨开迷雾,望见本来,嘴角不由带起笑意,口中吟道:“心向磐礴,身登池岩,踏遍万里山河。陆上行舟,世事多磋磨。抬眼身前眼下,动无名、招灾惹祸。怯应付,千头万绪,哪里寻结果。
妄说。昙华开,飞星逐月,电光石火。镜中花、梦里蒂落结果。原来身外有身,人世中、有谁见着。破痴想,粟内世界,掌中佛国。”
转身走出石窟,见到湛明和尚现在石栏边上,正一脸笑意的看着自己,说道:“恭喜施主参悟神通。”
湛明和尚自然知道赵鹤年引起异象自然与自己给他的贝叶经书有关,只是不知道他从中悟出什么。
据说此经现世以来,佛门诸多法门皆是从中所出。只是为何此经这般厉害,却还比不得《梦中证道法》。那是因为佛主修行《梦中证道法》成就辟支佛,而无人从贝叶经书中悟出超脱法门。
所以佛门中人认为《贝叶经》中只有神通法术,并无超脱法门。
佛门、玄宗都是出世之法,皆是以超脱尘世、飞升上界为目的。而佛