第91章 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴(3/10)

制高点教训他人的人，往往自己是败类中的败类，越高调往往越败坏，只要对历史有基本的熟悉，就不难明白这个道理；你不是说自己读了很多历史书吗？那这个道理对你来讲应该也不难明白。

所以，宁致远，我看你笔录里面之前的检察官也跟你有过很多深入的交谈，对于你很多的疑问，你岗位职责上面的、你对于命运不公方面的，等等，我在这里就不列举了，也都给过你相关的建议，你自己在里面所表达的也是感恩的，这一点希望你能保持下去；

今天在庭审上面，你说了很多的关于道德方面的、人性方面的议论，我们也都明白，很多的话都是你的逻辑推理，至于是不是事实，以及就算是事实，那这个事实当中是不是还有你没有看到的、想到的东西，而这些东西是不是比你现在看到的、想到的还要更加的重要，等等，我就不说了，我必须要说的一点是：

我们今天讨论道德，不能忘记，道德的使命，首先是、必须是，而且永远都是自律，而非他律；道德谴责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先好好质问下自己，在相同的情境之下，自己会如何行为

我犹记得，在读书的时候，《布朗神父探案》这本英国着名推理小说给我的深刻印象，这本书的作者是英国作家、文学评论家吉尔伯特·基思·切斯特顿，他创造的最着名的角色是牧师侦探布朗神父，首开以犯罪心理学方式推理案情之先河；

有一次，《伦敦日报》就‘人类社会的种种乱象，根源究竟何在’这个议题向他征稿时，他的回复只有两个字:“在我”！

多么的言简意赅又一针见血啊，正是因为我们每个人内心邪恶的毫无顾忌的迸发，才导致了世上一切的罪恶，你在帮客户拿钱做事的时候，想过你的行为给那些没有能力支付给你的客户造成的影响吗？有想过你所做的事情对社会、对行业的不良风气带来助长的影响吗？

人总是习惯向他人抡起道德的杀威棒，却很少反躬自省。老话说的好，一个手指指向他人，四只手指却指向自己。

当然，我并不是说人们不能够进行道德谴责在很多时候，进行道德谴责也是需要勇气的，也许我们在网络上，在虚拟的世界里，大家都在同一个级别之中，就可以对某些行为进行肆无忌惮的