「自由与枷锁之囚牢」

第36章:阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言

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第36章:阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言(3/7)

智的眼神看着宁致远说道:“因为荒谬,我才相信。”

宁致远听到这句话更是折服了,了解过哲学的人对这句话都不会陌生,这句话是德尔图良说的,德尔图良是公元2世纪的大主教,被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。

他提出:“上帝之子死了,虽然是不合理的,但却是可以相信的。埋葬以后又复活了,虽然是不可能的,但却是肯定的。正因为荒谬,所以我才相信”,德尔图良的这种观点是用荒谬来对抗理性,因为理性容易被现实所屈服。

他突然觉得看来是自己太不识抬举了,本来是想要在这个老人家面前卖弄下自己的,没想到是班门弄斧,搬起石头砸了自己的脚,估计在老人家的眼里自己就跟个跳梁小丑一样可笑吧。

“有些话本来以为只能带到地下去的,没想到还能跟你这个年轻人有机会说一说,挺好,这就是缘分吧。我是快要离开的人了,你说这个世界的尽头是什么呢?是封建迷信、是心灵感应、还是哲学思考、逻辑推理?

死亡到底是个神圣的事,还是让人害怕的事?从来没有一个亲身经历过死亡的人来跟我们分享这一切,既然我们对死后的世界一无所知,那最好的应对态度是什么呢?我想应该不是害怕吧。

我觉得虔诚的祭拜就很好,你不需要详细的了解祭拜到底有什么用,但你就是知道要人在死后要有一套虔诚的祭拜仪式,这难道不好吗?”老人家慢慢的说道。

宁致远没有说话,他不知道该说什么,就点了点头,等着老人家继续说。

“哲学不是什么高大上的东西,无非就是人的思考,都说哲学是爱智慧,可思考是智慧的前提,智慧是思考的结晶。一个哲学家想的问题,在农村里生活了一辈子的农民可能也思考过,甚至比他们思考的还要远。

文化,当然,如果我们将文化定义为只要读了书认了字就是有文化的话,那就不是、不应该也不会成为思考的阻碍。你看,我一个文盲,啥字也不认识,不也一样可以思考吗?

所谓大道至简,百姓日用而不知,就是这个道理。”他用慈爱的眼光看着宁致远说道,宁致远点了点头。

“你刚说道《圣经》的教义,其实所有的教义,佛家的也好,道家的也好,都有一个问题


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