第573章 享太庙乐章之一一《大政舞》(1/4)

享太庙乐章之一一

《唐享太庙乐章·大政舞》的相关介绍如下：

原文

於赫元命，权舆帝文。

天齐八柱，地半三分。

宗庙观德，笙镛乐勋。

封唐之兆，成天下君。

译文

显赫的天命，开启了帝王的文德。天空有八柱支撑，大地分为三部分。在宗庙中可以观见君主的品德，用笙和大钟的音乐来歌颂其功勋。封于唐地的吉兆，成就了统御天下的君主。

注释

於赫：赞叹词，意为显赫、盛大。

元命：天命。

权舆：开始。

天齐八柱：古代传说中天空有八根柱子支撑。这里象征着帝王的权威如八柱擎天。

地半三分：指大地分为三部分，寓意天地之间的秩序，显示出帝王统治的天下井然有序。

宗庙：古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇，也可代指朝廷和国家政权。

笙镛：笙和大钟，古代的两种乐器，常用来演奏庄重的音乐。

封唐之兆：指唐高祖李渊被封于唐地，这是成就帝业的先兆。

生僻字注音

於（yu）

舆（yu）

镛（yong）

《大政舞》作为唐代祭祀乐章的经典之作，犹如一把珍贵的钥匙，打开了通往古代祭祀文化殿堂的大门。在古代社会，祭祀活动是国家政治生活和精神文化的核心部分，它不仅是对祖先的追思与敬意表达，更是维护社会秩序、彰显皇权正统的重要手段。这首诗以其凝练的语言、严谨的结构和丰富的内涵，生动地展现了唐代祭祀场景的庄重与神圣，从多个维度彰显出独特的艺术魅力和深厚的文化价值。

一、逐联探源，领悟诗句深意

开篇“於赫元命，权舆帝文”，便以磅礴的气势，对天命和帝王的文德展开歌颂。“於赫”一词，饱含赞叹之情，生动地描绘出天命的威严与显赫，在古人观念中，天命是政权合法性的重要来源，是至高无上的意志体现。“权舆帝文”则突出帝王凭借卓越的文德，开启了国家的治理篇章，展现出帝王的非凡智慧与领导才能，为全诗奠定了尊崇、庄