第109章百家争鸣的背后，也是利益之争(2/4)

图让对方接受自己的观点。】

【如果对方不接受，那么辩经的双方就会手提宝剑，把对方按在地上，很耐心的跟对方讲道理。】

【这大概就是“百家争鸣”的基本形态。】

弹幕评论飞出：

“哈哈哈，没毛病，如果不肯定听我的道理，但我也略懂拳脚。”

“从讲道理到讲物理，从文斗到武斗。”

“以(武)德服人，完全没毛病。”

看着高空巨幕，历朝历代不少古代精英直接乐了：“后世之人，还真是风趣，不过，话倒是没错。”

作为读过史书的人，他们明白，百家争鸣可不止是停留在口头辩论。

事实上，许多学派都在游说各个诸侯，试图践行自己派别的思想主张，然后通过国家之间的比拼，来分出胜负。

可以说，真的是提着宝剑，与其他学派讲道理。

【可能有人就要说了，辨经嘛，不就是辩论而已，至于搞得这么苦大仇深吗】

【当然至于。】

【因为“百家争鸣”可不仅仅是比谁说话更好听，谁说的更有逻辑，而是一定要争出一个结论，争论出谁是对的谁是错的】

【他们要争的，其实是话语权。】

【在春秋战国时代，他们说了什么，这并不重要，他们是怎么说的，这也不重要。】

【能说出自己的主张，这才重要。】

【能让别人接受自己的主张，这更重要。】

【这，就是所谓的话语权。】

大汉武帝位面。

刘彻微微颌首。

所谓话语权的概念，他在先前的视频中已经有过了解。

而对于掌握“话语权”的重要性，他很清楚。

话语权，代表的是制定规则的权利，或者，代表的是掌握利益分配的权力。

谁的话语权最大，谁就是制定规则的人，谁就能获取更大的利益。

百家争鸣的背后，其实也是利益之争。

而利益之争，是无法单纯通过口头辩论来解决的。

【但争夺话语权，其实还是百家争鸣的表象。】

【要透过表象，才能看到这