「江湖与彼岸」

第四十一章:武当山,在武侠与现实之间游走

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第四十一章:武当山,在武侠与现实之间游走(6/7)

。一幅教俗和融、士民同乐的画面与气场……

2014.4.6.此次来武当山还有一惊奇:竟有一回龙观景迹,与贫道在北平居住了十二之久的大社区回龙观同名。看来山人与道法真有不解之缘!回想1992年初登青城山就找到神仙的感觉和体验、从此成为每次打坐必重温的最强气场……

2014.4.5.

云峰雾谷

炼日水月

鸟粪褐石

仙乐催梁

双手如握

吐气长坐

梦醒之刹

神归去世

骨酥渐幻

泪洒成珠

咳痰化血

爱象澄空

饿胃腾飞

遥寄幡魂

回转来生

立值当下

2014年清明于武当山麓

2014.4.3.武当山紫宵宫、殿堂巍峨、台阶逶迤,香火缭绕、乐声玄美,道士、道姑、还有洋道姑,俗道和谐、阴阳平衡、天人合一,其氛融融……

一盘山野菜、一盆农家白菜豆腐、一杯药酒、一个人的逍遥谷、一个人的武当山,夫复何求……

2014.4.2.凌辰驰达武当山下、开始一周的打坐吃素与隐修静思……

现在坐大巴上武当山、好想一路轻功直达巅峰……

武当山:

武当本名「仙室山」,方圆八百馀里,有峰七十二,有岩三十六。

峰以「天柱峰」为首,岩以「紫霄岩」称冠。

山中有道观五所,其名:「太和观」、「南岩宫」、「紫霄观」、「五龙观」、「玉虚观」,均建于永乐年间。

武当派拥道俗弟子千名以上,为武林正派中人才最盛者。(見慕容美《黑白道》)。

武当派

武当派是中土武术门派之一,按照金庸武侠小说《倚天屠龙记》说法,张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违反少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法变通,且自创内家拳,开山立派,武当由此立足于江湖。武当为内家之宗,在武林中与「少林派」齐名,同被誉为「武林中的泰山北斗」。

1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中,即有武当派的描述,并列入「九大门派」之中。

武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技,人们通常把这种练习内功为主的拳法称为「内家拳」;武当道士们所创的武当武术中,蕴含着珍爱生命的传统哲理,小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技、练功原则和技击战术中,组成一个庞大的武当武系。

武当与少林派


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