关于伪史论，天主教，徐光启的说明(3/4)

野史看就好。

崇祯因为崇信上帝，下令天下名字有「天」的，都改为大。

祖大寿，就是这样从祖天寿改名的。

有书友说，崇祯崇信的应该是昊天上帝，而不是天主的「God」。

我一开始也是这么认为的。

但写完这一段剧情后，突然不确定了。

①昊天上帝这个信仰，有点奇怪，华夏有信佛、信道，真没有非常强烈信昊天上帝的。

②而且昊天上帝，其实逐渐已被道教的玉皇上帝夺走了生态位。

③天主教在这个天启七年十二月，是开会讨论了「God」的译名，最终利玛窦规矩派（就是融入派）占了上风，确定了God翻译为上帝。

④崇祯登基以后，西法党、天主教是真的蓬勃发展，教徒我记得好像扩展到2

W多人还是20W人。

以及，最最重要的。

我代入了一下，假如我是崇祯，我是一个17岁的普通明朝皇帝，并且因为机缘巧合，儒学读得不多。

我突然接触到西学这种逻辑严密，层层推理递进的学说，并了解天主教的教义（他们包装过，明朝友好化后的教义）。

在没有后世这种殖民前驱、意识形态视角下，我真说不好我会不会信天主教。

因为整个泰西这个阶段，这个时期的这种实学、逻辑理念真的太降维打击了。

而早期这些西方传教士，是利玛窦在欧洲招募的宗教狂热者，冒死而来，真的是心中充满信仰，真的就是那种所谓的道德圣贤的。

所以，有些能够理解大量的明末儒家文人倒向天主教。他们面对的不仅仅只是宗教，是科学+宗教+圣人传教士的三重组合。如果天主教，仅仅是只有「宗教」这个点，他打一辈子都不可能打进明朝。

换言之，如果换成朱熹、张载那个时候去西方，照样是要让西方拜倒在儒学旗下。

好了，就说到这，再说我要变成天主教吹了，我不是哈，我只是从统治角度去描述我的理解，肯定有不对的，见笑了。

【徐光启】

关于徐老头我没啥可说的了。

基本上他身上就三个东西1.我要报国，我要救国2.我要干实事，我要搞农业，搞天文，搞各种实实在在有价值有意义的东西3.我信天主教，真心信，而且想要用他补儒易佛，匡救人心。

补充说一下，这种「真心信」，我很难知道是「真的相信有上帝」，还是「真的相信天主教能救中国」。

后者肯定有的，前者这个不好说，毕竟我