第206章 文科生朱由检的科学成果(3/11)

的长桌上，摆满了各式各样的钟表。

大的如同柜子，小的不过巴掌。

其中最显眼的，便是利玛窦于万历年间进贡的那座巨大的自鸣钟。

一到整点，钟鸣鸟叫，自动演示出一套「耶稣受难」的动作，精巧至极。

朱由检看著这堆钟表，心中冷笑一声。

这便是如今天主教的传教手段之一了。

在马丁·路德的新教改革以后，天主教自身也迎来了蓬勃发展。

这就是流水不腐，户枢不蠹的道理。

任何东西，都需要竞争才能发展啊，宗教也是如此。

这百年间，天主教虽然有对日心说、地动说的打压，但其实也作了各种改进和变革。

例如这钟表，明明是科学的产物，却也被他们作为论证上帝存在的关键证据。

此即为——钟表匠造物主理论！

何意味？

如钟表这般造物，几近精密，环环相扣，自作而发，又如何会是自然而成的呢？

在其背后，正是精心巧匠为之设计！

那么整个天地秩序，所有的人类动物，又如何会是自然生长的呢？

这么精巧的整个宇宙，其背后，一定存在一个创造天地且调停万物的终极钟表匠！

而这个钟表匠，就是无所不能，无所不知的上帝了！

是故，在这年头，传教士去他们眼中的蛮夷之地传教，要么是火炮刀枪，要么就是这一手钟表了。

当朱由检在翻阅天主教传教书籍，看到这个理论的时候，简直是悚然而惊。

这才真正明白，为何如今的天主教，竟然对保守的儒家文人也具备如此强烈的吸引力。

他们哪里是只传播上帝的福音？

他们分明是把科学也神学化了，将之也叠加起来，也作为了神学的一部分！

只要不是日心说这等，完全颠覆圣经叙事的理论。

其余的科学进步，越是出现，在他们的理论体系里，反而越能证明这世间冥冥中存在上帝！

难怪历史上牛顿三大定律搞出来，最后搞了个「上帝是第一推动力」！

原来一切的渊源在这里！

流氓不可怕，就怕流氓有文化啊！

这也是朱由检为什么一定要将天主教与科学切割开的原因。

无他，实在不想让天主教蹭上科学的这波流量。

就算受限于时代，一定要有个推动力，那也必须是玉皇大帝，王母娘娘！

不行让共工来做也行。

谁家差这么一个推动地球的神了？

就你天主教可以？

朱由检心中冷笑，对高时明吩咐道：「告诉薛