第293章 制天命而用之(2/7)

全新学科，他不取儒，不追古，连朱子的格物致知都不去攀附。

就是要清清白白，干干净净地跑出大明的科学体系。

自然也不会愿意这东西沾染到什么天主教。

但这也不意味他要行闭关锁国，闭目自塞之事啊。

文化的进步，许多时候正是来自文化的交流，这个道理他自然是懂的。

但这事，和蠢物去辩论，是不可能辩得清楚的，只能靠各种观念宣导，慢慢压下了。

熊明遇显然也知道皇帝对天主教的态度，语速不由得快了几分：

「这要借鉴的，其实主要是《几何原本》此书理念。」

「此书与中国之法，差异巨大。」

「我中国之算学，乃是以实而出，因实求理；而此法，却是从理而下！」

「先构建点、线、面等现实无有，但概念诚有之物，又定公理、公设各五则。」

「然后便以一理证另一理，层层推导，严丝合缝，直至得最终之理。」

「如此闭门造车，凭空推演，但出门之后，却能车辙自合，诚为良法。」

似是怕皇帝误会，他又赶紧补了一句：

「臣之所言，非是说泰西之学优于中国。几何原本中各项道理，如勾股之理，中国古已有之。」「臣之所谓借鉴，乃是借其法之「神』，而塑中国算学之「基』！」

「是要将公理、定理、概念抽象等法，作为重塑算学之框架。」

说完，他有些忐忑地看向朱由检。

朱由检无奈地笑了笑。

看来自己之前对天主教的打压，让这些臣子都有些杯弓蛇影了。

不管外面那些投机分子，抑或是腐儒是个什么说法。

但在科学院之中，确实应该给这些博士们吃颗定心丸才是。

「熊卿不必惊慌。」

朱由检神色坦然，朗声道：

「《诗》云：他山之石，可以攻玉。」

「中国之地，海纳百川，方成其大。汉时通西域，唐时通万国，何曾因为一己之好恶，而拒绝真理？」「朕可以在这里澄清一次，泰西诸学是泰西诸学，天主教是天主教。」

「取其术，弃其教。将此二者分开即可。」

这番话，算是彻底给泰西之学定了调子。

熊明遇长舒了一口气，这才放下心来。

若不能定此框架，算学之梳理，终究要失色许多。

但圣君果然，还是圣君，心胸之广阔，倒是他胡乱臆测了。

这件事通过，剩下的事情就好办了。

「至于算学第三事，便是陛下所说的符号之事了。」

「宋元古书