第112章 快跑！日讲是个陷阱！（求月票！）(3/6)

着他，等待着他的回答。

倪元璐深吸一口气，躬身道：“回陛下。阳明先生之论，确实与朱子之判有别。”

倪元璐定了定神，声音沉稳了些许，开始系统地阐述王学的观点。

“阳明先生以为，《大学》古本乃孔门相传之旧本，并无脱误，自然当悉从其旧。故而亲民不应改为新民。”

“其一，阳明先生认为，《康诰》之‘作新民’，乃是使殷商遗民‘自新’，以作周之新民。”

“而朱子所言‘在新民’，乃是君上以德教‘使民新’。前者是民自作，后者是君使然，不可混为一谈。以此为据，在阳明先生看来，有张冠李戴之嫌。”

“其二，阳明先生以为，通览《大学》全文，自‘治国平天下’以下，皆是发明‘亲’字之意。”

“如‘君子贤其贤而亲其亲’、‘如保赤子’、‘民之所好好之，民之所恶恶之’，皆是亲民、爱民之意，于‘新’字并无发明。”

“故而，阳明先生论断，‘亲民’乃孟子所言‘亲亲而仁民’，亲之即仁之也。”

“亦如孔夫子所言‘修己以安百姓’，‘修己’即是‘明明德’，‘安百姓’即是‘亲民’。说‘亲民’，已然兼具教养之意，若说‘新民’，便偏了。”

朱由检听完，不置可否。

坦白说，王阳明的立论，单从文辞上而言，远不如朱熹之逻辑严谨。

但明知难辨，又为何要辨呢？

亲民、新民，一字之差，两方思想。

他们在辩论的到底是什么？

朱由检对此自然有自己的看法，但他还要看看这晚明学术界的看法。

就此，他干脆地丢出了他的第三把匕首。

“那倪爱卿以为，他们为何观点不同呢？”

他顿了顿，似乎怕倪元璐会错意，又特意补充了一句。

“朕问的，是他们观点不同的根源为何，却不是问，他们谁对谁错。”

此言一出，众人初始不觉。

细细咀嚼过后，顿时满殿皆惊。

连黄立极都忍不住抬起了眼皮，惊疑不定地看向御座上的年轻帝王。

好一个不问对错，只问根源！

这是超脱了经义表面，只指大道了。

这怎么会是一个17岁的继任天子能问出来的问题？！

他究竟在信王府都读了些什么！

倪元璐的脑袋彻底宕机了，他张着嘴，支支吾吾半天，一个字也说不出来。

对学术纷争将起的担忧，对皇帝心思的揣测，对不可知未来的恐惧……无数念头混杂在一起，让他彻底