第614章 唯物主义的短暂沉沦(4/5)

种技巧简单说就是设身处地地为他人著想，感受他人的感受。

，，南祝仁手掌向上指了指来访者，夸赞道：「而你说的这些，符合一种非常高级的【共情】技巧。」

「你面对自己不理解的东西没有去否定，而是在尝试走进他们的思想世界。这需要巨大的谦卑和开放的心态！「

南祝仁看著来访者的眼睛：「那么，这个过程顺利吗？你成功走进去了吗？」

这个问题让来访者咽了一口唾沫。

来访者道：「我—我不知道。一开始，我觉得我好像摸到了一点门道。当我再看那些龙纹』的时候，我不再觉得那是皮肤病，我试著去感受那背后可能的神圣性；」

「当我再听到他们祷告的时候，我不再只觉得心慌，我试著去体会那里的悲伤和祈愿，我还试著加入了进去；「

「但，但后来—」来访者抬头看著南祝仁，「事情开始变得奇怪起来。」

南祝仁挑起眉头：「奇怪起来？」

来访者咽了口唾沫，深吸吸气又重重吐出：「我——我开始睡不著觉。一闭眼，就是烟雾和那些印记。我白天走在安置点，看到水，会想到龙王；听到风声，会觉得是龙吟。」

「前天晚上，我在外面巡查，去听他们祭祀，看那些香、那些烟——」

来访者的嘴唇颤抖起来：「我·我胳膊上突然一阵刺痛，我下意识地看，那里什么都没有。但是，但是，那地方正是有些奶奶长出龙鳞纹』的地方——我觉得我也要长出来了！」

来访者说得诡异。

但南祝仁心里却松了一口气。

他找到自己想要的突破点了。

就看到南祝仁收起那些担忧、鼓励的表情，转而挂上了沉稳的微笑。

他对来访者道：「我明白了，你为了理解受灾的群众进行深度【共情】，以至于陷得太深，超出了专业边界，演变为一种病理性代入。

，」

「你代入得过深了，同时因为你工作中本来就有很重的认知负荷，以至于造成了你身份感的混乱和现实感知的紊乱，以至于产生了一定程度的躯体反应。」

南祝仁一口气抛出了一大堆的专有名词。

这是他在于预阶段选择的主要基调。

在一开始的时候，南祝仁就在判断一个事情：来访者到底是一个真的已经思想发生了转变的「信仰者」，还只是一个单纯深陷困惑的「迷茫者」。

【微表情分析】给了南祝仁答案。

在他的眼睛里面，来访者在讲述「龙王爷」相关事情的