74 焚书坑儒避秦乱 山海结界启新篇(2/3)

和氏璧落入秦始皇手中，秦亡后在战争中下落不明。而完璧归赵中，荆楚大地上被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”的和氏之璧，又称荆玉，传说中在秦始皇统一六国后，将其制成了传国玉玺，万人瞩目，成为了权力的象征，而和氏璧的碎片自此无人问津。各家各派经过一番血雨腥风的缠斗，以及会议商讨，约定依照山海经[1]所划东、南、西、北、中五藏山经，按照阴阳分为五行、五色，对应五家，墨家六尺城驻守东山经所载共四条山脉，阴阳家育遗谷驻守南山经所载共三条山脉，法家万毒谷驻守西山经所载共四条山脉，道家月归山驻守北山经所载共三条山脉，分管四方山经的主要区域，各自尊神，另有纵横家等各家分管大荒经所载东南西北四经、四海内外经共八经，按下不提，仍保留各家信仰，和平相处，中部为史家离忧阁，驻守中山经所载共十二条山脉，一来负责书史记录，二来负责编纂律令，已经衍生出一套涵盖广泛，公正完备的法律体系。

数百年间分分合合，派系吞并，各家糅合，沧海依旧，各家皆拜女娲为神，除此，墨者擅医，药草最全，拜神农为神；阴阳家拜东皇太一为神；道家尊伏羲为神；史家尊灵兽獬（音同‘谢’）豸（音同‘至’）[2]为图腾，法家尊韩非，纵横家尊鬼谷。除此以外，各家纷纷挑选出一些天资优越，品性纯良，勤奋聪颖的孩子们着重培养、提拔，外修仙道，继承武功，内修心志品性，秉承各家思想，战时负责对外御敌，守一方安宁，平时则协助裁夺各地民情，解决问题，道行高深者均以能否开启闭合总结界之门为参考，可惜还没有人成功过。

当然，各家称呼均有不同，像阴阳家的，因为诸方术士均拜屈原，读屈灵均所书《楚辞》，这些能力超群的人，自然还得担任祭司、主巫，来主持年节、祭祀活动，此处因太过冗长，不便开展，日后再叙。各家各有律令史卷，倘有两家民情纠纷，大案要案，说法不一者，须由担任史官一职的离忧阁进行调查，从中调和，裁夺，并如实记录。各家资料，史卷均以离忧阁所收，所书为准，各家在其余地区也设立驻扎分部，若有各家兴修工程矛盾，边境结界不清，尤其是涉及到两家利益，冤情追诉或民情上访的，加盖各家各部官印后，区域各家尤不能妥善处理者，应当向上提交重审，以离忧阁官印为准，判定为最终裁决。